七苦山朝圣路上演出活动的目的在于：帮助各堂区民乐团体拓宽思路、走出困境、尝试探索一条新型或转型之路；鼓励和促进教会圣乐的发展，保证教会信仰与文化的传承性。同时录制教会民乐的经典曲目，以便收藏。

不同之处在於物质的醉，例如：酒精、毒品、性和成就所引起的醉，使人踌躇和不安；而精神的醉则使人坚定地向善。

我不能武断地说这就是借口，但至少缺乏些福传工作的认识吧，其实目标我们只有一个，那就是让更多的人能够认识耶稣，相信他、归依他，弃绝罪恶、改过自新，与主握手言欢、重归于好，重获天主儿女身份的自由而荣享天主性的生命与美善

在研究的深入访谈部份，有终执表示应按实际情况，弹性处理给予终执的生活津贴；亦有受访委员认为应留意已婚执事配偶的需要；甄选方面须确保当事人具备此圣召，并具备成熟的质素以提高认受性。

爱人的行动是一种超性的行为，是一种高尚的无私忘我奉献精神，是耶稣教导我们爱人如己的具体体现。教会提倡信仰生活化，生活信仰化，就是要求我们在生活当中做出爱人的实际行动。

教宗表示，存留在耶稣内，我们也要瞻仰祂的天主性，这需要增进对基督的认识，正如圣奥斯定所言，我们无法爱一个我们不认识的人。因此，认识耶稣首先要从认识圣经开始。谁若不认识圣经，就不认识耶稣。

事实上，德与智也有真与假的区别，也有世俗与超性的区别。

因此，我们无论做什么都应该怀着为爱天主，为爱耶稣，为爱圣母而作的超性意向和动机，那么就会使我们的所作所为，成为悦乐天主的善功。

通过5天的学习，使即将迈入婚姻家庭的青年男女明白了婚姻不仅是一种甜蜜温馨的幸福，更是一种沉甸甸的责任，也更理解了基督徒婚姻天作之合的神圣性，进而坚定了自己以圣善的婚姻家庭生活回应基督召叫的决心。

基督更新万物的爱能使婚姻变得可能，这种夫妻之爱具有忠诚、不可拆散性、合一和向生命开放的特点。这正是我在《爱的喜乐》宗座劝谕第四章中所要强调的。。