他很早时就感受到司铎圣召，当时他在朝拜圣体，意识到“天主的确是真天主”。路加解释说：“我感受到祂对我的爱、祂的慈悲，我得以回顾我生命中的某些记忆，看到天主的临在并召叫我。”

在堂区中体验共融：积极参与弥撒圣祭，领受圣体，这是我们与天主结合最亲密的方式，也是我们力量的泉源。

阿根廷的圣若瑟颂祷日课中，在第一次晚祷的赞美诗里，请求大圣若瑟以‘圣体之爱’照护教会。这也是我们应如何对待我们的修士们：以圣体之爱。我们需要以爱抚对待冲突。

阳台上，用不锈钢制穹开亭，圣台上日夜显供耶稣至圣圣体，瓷该天使左右侍卫，名花簇拥，亭上装霓虹灯，有面饼形的圣体灯高高地立在亭上十里外都能见到。亭外环形列盆景，有天神鼓乐散花，每周聚集教友到此恭陪圣体。

圣多玛斯是教会伟大的神学家，他有一篇关于“圣体圣事”的论文，在公开发表之前，他先将文稿放在祭台上，供列于圣体前，意在让上主审查。

除此之外，他每天念三分玫瑰经，每天晚上睡觉之前单独拜圣体至少半个小时。久而久之，王建军产生了修道的想法，有教友也说可以，但王神父不同意，最后也没被修院选上。

再者，这虽然不属于殓布的研究范围，天主教认可的许多圣体奇迹，都同是AB血型的，这就更难解释了。血液的DNA属于男性。血液是已凝固了的血块，多是完整而没有破烂。

举扬圣体时辅祭员扶着您的胳膊高高举起基督的体血，您仰望着天上的神粮，眼睛里闪烁着晶莹的泪花。让人不可思议的是在整台赞颂之祭礼仪中，您本来消瘦蜡黄的面孔却变得红光满面、气血充盈、神采奕奕。

为了保护附近逃难来的教内外群众，主持堂口的外国神父一边武装教友子弟，准备抗击日伪军，一边在城头挂起中国和比利时的国旗，日寇怕引起国际纠纷，绕过平定堡向沽源南进犯，治守该地的是张砺生将军麾下的白玉山将军，

沙勿略到日本传教满450周年，日本宗教界、文化界进行了大规模的纪念活动，包括纪念弥撒、纪念音乐会、国际学术研讨会等等。