步入“后疫情时代”之际，自疫情暴发之初就萦绕脑际的难题再次袭来。在一周前的喜乐主日，我曾与修士们在举祭时分享讨论过这个亘古而又现实的难题。每遇灾难，都会留下难愈的创口、无尽的伤痛，此次疫情也是如此。

教会敬礼的公用经文，是信仰安全的规范，阐释道理的内涵，并提示敬礼的运用法。为此耶稣圣心祷文是一个又清楚又安全的道理总纲，同时也是教会经由自己的信徒，怀着信心，投奔这个天主恩宠的泉源的热切表现。

人生是一段不长不短的旅程，让我们在前进的道路上，学会轻装前行，放下一些不必要的东西。学会放下，也许我们的旅程会更精彩，生命会更丰富！首先，让我们学会放下我们生命中的压力。

早晨，还在祈祷时，接到一教友的电话，说患病好久的那个女孩离世了。我入教会的时间不长，从教友和她的家人口中知道了她的一些情形。她的父母都是教友，父亲并不热心，因她得了癌症，父亲才开始为她祈祷、献弥撒。

在活动的前一天，青年营的负责人便邀请有时间的兄弟姐妹前往南堂，装饰场地。晚上南堂弥撒结束之后，十几位青年人便紧张的忙碌起来，力争为大家布置出一个温馨、祥和的相亲场地。

而教友们所熟悉且喜爱的玫瑰经的起源，其历史可谓久也。大约在公元1200年左右，法国、意大利、西班牙三国异端流行，风纪败坏，圣道明努力劝化多年未见成效，于是圣人热切恳求圣母的帮助。

然而，祈祷的力量更为强大，在祈祷中有天主的力量在工作，对祂而言一切都有可能。圣伯多禄大殿内唱起了斯瓦希里语的进堂咏：复活的基督邀请我们。阿肋路亚！祭台前陈列着一些述说南苏丹和刚果民主共和国苦难的照片。

12月19日上午，亦庄圣若望堂及石景山堂区的教友一行30多人，在郭文武神父的带领下，满载着堂区所有人的关爱和祝福来到马驹桥敬老院，探望老人和服务人员。

暖暖的阳光下，一个个晃动的小身影，映入眼底，充斥着我的心房，这一刻我为自己是康复站的一名特殊教育老师感到非常自豪！

题记：也许你是愿意一直留在埃及做奴隶的以色列民；也许你是虽然被他领出旷野仍旧怨天尤人，留恋埃及生活的以色列民；也许你正是进入到天主预许的流着奶和蜜的迦南福地的以色列民。感谢天主！