在那里，他被长上派为代表，回欧洲办理传教事宜。他取道印尼、印度、波斯等地，一路考察了五年之久，才抵达罗马。

然而，若望宗徒却代表所有基督徒指出爱的真谛：天主是爱（若一4:7-10）。天主是爱，就说明，“爱”是一个真实的存在，是一个和我们每个人密切相关的生命。天主是万有的根源和归一。

当年虽因疫情而无法招待穷人，但教宗在第五届世界穷人日文告中，强调对穷人的关怀，并指出，“基督徒若想看到耶稣，用手触摸祂，知道该转向哪里：穷人是基督的具体标记，他们代表基督，让人见到祂的面容”。

主耶稣三次询问并委托西满伯多禄，不是针对他一个人，而是因为他是“宗徒之长”，代表了所有的宗徒和后代的每一个基督徒。每一位门徒都是软弱的。

西满伯多禄代表所有门徒们回答说：“主！唯你有永生的话，我们去投奔谁呢？我们相信，而且知道：祢是天主的圣者”（若6:60-69）。永生，才是跟随天主子耶稣基督的目的。

在中华文化中，我们喜欢用“福气”代表生命的追求和满足。在追求“地福”和“人福”的同时，我们也追求“天福”。在犹太人的圣经中教导说：永生就是，认识你，唯一的真天主，和你所派遣来的耶稣基督（若17：3）。

1912年11月5日，陆征祥代表北京政府发表声明，阐明了北京政府对外蒙问题的原则立场。

梵二会议以来，教会的重大事件，均有正教和新教的代表参加。

‘冀’代表河北，‘望’代表拯望会。

逾越节片段的创作顺序：1）击杀长子的原始流传：出10,28-29；出11,4-8；12,29-33.34.392）申命纪典[申命纪典约在主前七世纪末写成，代表作品是《申命纪》。