据金光明弟兄介绍，在清光绪十五年，主历1889年，由法国传教士刘怀德神父将信仰传入井大村，部分村民率先接受信仰，建立祈祷所，开始过宗教生活。

他的一位姐妹是修女，另外两位姊妹正接受培育准备当修女。他弟弟是奥迪沙邦布拉马布尔教区的修生。另一位弟弟是加尔默罗会的修生，但几年前遇溺身亡。

每个家庭有每个家庭的故事，酸甜苦辣与无奈，不要总是看着别人好，天主给你们的都是最好的，天主是公平的，天主会治愈家庭中的伤害，我们要接受天主的治愈，服从天主的安排。

叶总主教回顾这条蒙召被选，答复，许诺，与天主订下终身盟约之路，都是天主的主动安排，他接受天主的计划一步一步前行，安稳顺遂。「天主自会照料」，对天主的完全信赖，交托，是他一生奉献的圭臬。

我妈妈不接受这六个月的期限，她不能接受爸爸会很快死亡这件事。既然医生在专业方面预估的确是有根据的诊断，那她只能祈求天主了。我妈妈的信德，让我目睹天主如何怜爱世人，而且在这个过程中，也让我增强了信德。

那个时代的人想象的公审判，几乎完全是按照当时欧洲审判人的模式来的，把犯人押上法庭，接受审判。有功受赏，有罪受罚。这样的审判往往只是在寻找人犯过的罪，忽略人所立的功劳。

这个新生命不是人的努力，而是接受天父白白赐予的天恩，特别是在耶稣基督的圣体圣血内。只有每天和主耶稣在一起，我们就有新的生命，天主的生命。

今天，我们众人聚集在广场上，同声赞美上主，诵念《天主经》，然後接受降福。这虽然都会消逝，却也是一项希望的许诺。若我们今天敞开心门，我敢保证我们众人将会在天国永不消逝的广场上相聚。

各位教友，我们应该从这个比喻中得到启示：如果富有的人缺乏爱心不知善待贫弱，来世会遭到痛苦的惩罚；而默默承受苦难的贫穷人，忍受一切艰难困苦却不发一句怨言，而将来会接受幸福的休憩。

当老太提醒她上教堂时，她还能接受，但从她准时上班的话来看，她认为只要进堂赶上弥撒即可，和上班报到别无差异。