在爱国会创立后的六十年里，所有人不仅在肉体上与精神上，以不同的方式但却以同样悲惨的遭遇蒙受了痛苦。

他与其弟子蔡元培倡导用美学代替宗教的观点不同，坚信宗教是人生、社会秩序、文化发展和道德培养的基础。

3不同的“灵修”，呈现出不同的生命状态，有人能给身边的人不断赋予活力、爱心和希望；有人则给自己和他人带来痛苦与毁灭。我们是愿意带着健康慈爱去生活，还是愿意带着苦毒与病态生活呢？

宗教会越来越成为人们的一种自由的追求与选择，人们会在各种不同的宗教中选择自己所乐意信奉的；各种宗教也会在这种格局中寻求生存与发展。

这就是为什么两个带有不同情感的人——一个悼念死亡和另一个庆祝新生的人——竟能一起参与弥撒，但他们仍能感到彼此的内在联系。

这些不同神学观点的背后，有着文化上的分裂。叙利亚、科普特和亚美尼亚这些地方文化的兴起，激起潮流，抵制占主导地位的外来文化，即希腊文化。　　

母亲前后在不同的医院住过好几次，最后一次出院不久，病情开始加重，整个晚上都在痛苦地呕吐，几乎要将五脏六腑吐出来。

参观之后，两院的师生分别在不同地方进行了长达三个小时的交流。老师们在会议室就修院的管理模式、课程设置、师资队伍建设、招生情况、圣召危机等方面进行了深入交流。

通过拜访修会和面对面的交流，学员们认识了不同修会的神恩以及使徒服务。

但是与中国至今没有与梵蒂冈的高层官方往来不同，同为社会主义兄弟的越南，在对待梵蒂冈的问题上显得非常积极。早在几年前越南国家主席和政府总理都曾和教皇面对面交流。