当前因天主的‘圣名’而被处死的人绝非少数。……事实上，参与基督的使命也标志着度福音宣讲者的生活，也就是与导师同命运”。

观赏这座教宗宫之后，本笃十六世便前往维泰尔博城名叫法乌尔山谷的广场，在这可以仰观四周美丽中世纪建筑，包括教宗宫的谷地，为一万五千多位教友主持主日弥撒圣祭，并带领他们颂念三钟经。

信末他往往亲笔写几个字或只签上名，证明这是他的亲笔函，正如他在格林多书尾端曾如此写道：“所有的弟兄都问候你们；你们也该以圣吻彼此问候。我保禄亲笔问候。”

俺们全家要感谢天主给俺们带来平安、健康和幸福，多为教会出力，效法基督，勉力做个合格的教徒，用行动去传扬主的名……

求你因你的名保全那些你所赐给我的人，使他们合而为一，正如我们一样……我不但为他们祈求，而且也为那些因他们的话而信从我的人祈求。愿众人都合而为一！父啊！

除慰问罗冰一家之外，在基督君王堂服务已近两年的40岁的赵保军神父还在基督君王堂和大田路圣女小德肋撒堂号召堂区教友为罗冰祈祷，而罗冰的圣名正是小德肋撒。

本笃引用了十五名天主教神学家一九八九年在德国科隆的声明，被称之演变成对教会训导和若望·保禄二世的抗议呼声。

在爱近人的心的驱使之下，他们借由日常工作，实践了《谢主颂》里的那段话：『我们赞美祢，日夜不停，世世代代颂扬祢的圣名。』因为最能中悦天主的赞美和颂扬，就是手足之爱。」

教区和修会大修生上年同期相比全球减少了1960名，全球教区和修会大修生人数总计109,895名。

圣名若望，名字顾德润，属于原正定教区。因为被归类为“牛鬼蛇神”，“文革”间一直被安排在石家庄的一所劳改监狱里。