（路6:36）。……采纳「慈悲」作为我们的生活方式。《慈悲面容》133）「朝圣」：朝拜圣堂、圣地，愿「朝圣」成为一股皈依的动力：跨过圣门，找着力量，去拥抱天主的慈悲。

他最后恳请大家继续为他们祝福和祈祷，如此，他们将会：满被圣宠出门去，路险途艰援生灵；万里征程长生殿，以心证道传主情。毕业典礼在全体同声共唱天主经后圆满结束。

我作神父，有人以为是我牺牲，其实牺牲最多的是妈妈，尤其弟弟松青也走上了这条路，她要忍受孤单。丁松青（以下简称青）：我决定修道时正在华盛顿念书，我打电话给妈妈，她正在打桥牌。

有时他在家——长阳路许昌路拐角一个很小的亭子间。有时他不在，我就塞一张纸条在门缝里，然后走去后来我念书的昆明中学找他。他要是还不在，就委托门房告诉他，晚上请他到霍山路吃饭。

上海爱培坊的神父和义工们，为实践基督之爱以实际行动行走在这爱的路途上。

另外因为长年青绿，也有“生命之树”雅称，代表“永生”，罗马神话中双胞胎始祖罗慕路（Romolo）和瑞摩（Remo）的母亲雷亚•西尔维娅在生下他们前，曾梦见两棵棕榈树高挺至云霄，所以也代表“高升”。

（路3：31-35），玛利亚对耶稣看似不敬的“容忍”，实质是承认孩子有其独立的使命、人生目标，不抱怨不反对。

1917年，第一次世界大战时期，圣母在葡萄牙法蒂玛的显现给三位牧童（路济亚、方济各和雅琴达），呼吁世人该多祈祷，要诵念玫瑰经以获得世界上真正的和平。

当他大言不惭，恶虎扑食似的要把路撒冷城变成“坟场”的时候，他满以为自己要活万岁，万岁，万万岁哩！他哪里知道世界上“没有人有权将生气保留不失，也没有人能支配死期”。

131.然后全体起立，依照礼仪时期的规定，唱“阿肋路亚”或另一首圣歌（参看62-64号）。132.若有奉香礼，则在唱“阿肋路亚”或另一首圣歌时，主祭添香并祝福。