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十字架上的真理
2007-04-05

正如圣保禄宗徒所说的:“难道你们不知道:我们受过洗归于基督耶稣的人,就是受洗归于他的死亡吗﹖我们借着洗礼已归于死亡与他同葬了,为的是基督怎样借着父的光荣,从死者中复活了,我们也要怎样在新生活中度

教宗本笃十六世2012年复活节文告
2013-02-27

从今以后,你要得到他的支持,你要如此地进入光内,进入真命中。为此,古代的教会称圣洗圣事为photismos–光照的圣事。为什么呢?

教宗本笃十六世2012年第二十届病患日文告
2013-02-27

(同上)2.忏悔圣事经常是教会牧者们思考的核心,特别因为这在基督信徒生命的旅途上具有关键的重要性,由于忏悔圣事的所有功效,在于使我们重新活在天主的恩宠中,并使我们在至密切的亲情里与祂结合(《天主教教理

宗座信理部致天主教全体主教关于离婚而再婚信友领受圣体圣事牧函
2013-03-05

教会是基督的奥体,生活在教会共融中便是活在基督的奥体内并从中得以哺育,在领受圣体的同时,与作为头的基督之间的共融是绝对不能和其他肢体,即教会,之间的共融分开的。

赞美天主
2013-06-04

请听:合唱《这一最美的祝福》(《激二》P146)(二)1.朗诵:主用恩宠祝福,主用活水培育,我们像一朵朵小花,成长在天父的花园里。

台湾礼仪委员会执行秘书潘家骏神父专访
2012-03-02

这样的人还有什么意义?后来,满神父给我讲若望福音,我发现所有的痛苦在耶稣身上都是有意义的,可以从耶稣身上找到这些问题的答案。所以,那个时候我决定领洗,并像满神父一样活出自己生命的意义。

刘澎:两个转变——中国基督教的前景(之三)
2012-04-27

它以个体的命为关注的焦点,以拯救人的灵魂为要务,重视人的价值、人的需要、人的终极关怀,同时又强调人的原罪、人性的软弱及人与上帝的关系,强调正义与公正、秩序与敬畏以及末世审判。

三指钢琴家:这双手是恩典的印记
2013-07-09

就是在中大,黄爱恩遇上了改变其一的老师吴美乐博士。

胡庄堂区的两个圣地
2008-10-19

老人前有两个儿子——张荣、张风。后来,家族逐渐扩大,人员渐渐增多。于是白云峪于1670年成立了堂口,有了自己的一座简易教堂。

明末清初之际闻名欧洲的中国教友
2010-05-25

除了编撰两部书之外,路易十四也没有给过黄嘉略多少工作,所以黄嘉略的薪水不高,可以说他是活在贫困之中。1715年3月,黄嘉略的妻子雷尼埃产下一女婴后不久去世,黄嘉略独自承担起了抚养幼女的责任。