天使报喜没有发生在耶路撒冷的门口，而是在加里肋亚的一个偏远村庄，这个村庄如此微不足道，以至于人们过去常说:“从纳匝肋还能出什么好事吗？”（若1：46）。但是世界正是从那里重生的。

天主以不同的形式显现祂的临在：为他们照亮路途的云柱和火柱（参阅：出十三21）；保护约柜的会幕，具体表示天主的临在（参阅：出卅三7）；悬在木竿上的铜蛇，向天主子民确认天主的保护（参阅：户廿一8~9）；玛纳和水则是天主给饥渴子民的恩赐

在九·一八事变之后，他认为许多国家的外交官虽然表面上尊重国联的权威，但内心里均是马基雅维利的忠实信徒——赞同日本的霸权、轻视中国人的软弱。

教友们用十字架或圣水、或依纳爵圣牌，治愈绝症之事，屡见不鲜，更使教外人视为奇迹。此外，教友们的嘉言懿行、善表昭著，更是有利于福音传播的重要因素。　　

张维明译自ChristopherNewsNoteswww.christophers.org

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这个会开得很曲折，因为地方政府要维稳，不让基督徒聚会，饭店和旅馆都不接待他们，他们只好把会弄到旅游车或游船上去开了!中国有多少基督徒?这也是个许多人关注的话题。

1289年，天主教方济各会士柏朗嘉宾、孟高维诺等受遣先后东来。到北京，他们得元帝接见，获皇帝准许，把天主教传到中国。当时把部分《圣经》翻译成蒙古文，教授学生拉丁文和希腊文，组织唱经班等。

一片狼藉……2019年7月17日香港年长市民发起“银发族静默游行”2019年8月3日香港政研会在维园举行“希望明天反暴力音乐集会”，支持香港警察中国国旗及香港区旗飘扬在示威人群上方。　　

在「时期一满」(迦4:4)，上主的天使向纳匝肋的童贞玛利亚报喜，天主圣神「至高者的能力」将临于她、庇荫她。那要诞生的圣者，将称为天主的儿子(路1:35)。