1852年马相伯进入上海依纳爵公学（徐汇公学）学习中文、拉丁文、神哲学。1862年入耶稣会，研习哲学、神学、拉丁文、希腊文、英文、日文、意大利文。1870年晋升为司铎。

人的生命只有一次，自从踏进修院的门槛，我就决定做天主所悦纳的修女。在病魔缠绕我的时候，我还是坚守在医院的护士岗位上。那一天，早上起床就没精神，中午休息也没变化，就和护士长请假，晚一点儿上班。

中国籍学者4人：翰林院检讨徐光启，南京工部员外郎李之藻，监察御史杨廷筠三位“明代天主教三大柱石”，再加上屋房主人孙元化（依纳爵），总人数为17人。

新堂落成，又有许多要做的事，诸如祭台、桌椅、跪凳、坐凳、住房、办公室等等，黄老师协助本堂神父，发挥堂管会的作用，向有关单位求拨款，在教友中纳奉献（教友中数黄老师献的最多）。

教宗将下届家庭大聚会的筹备工作托付于纳匝肋圣家，并宣布他将亲自主持聚会中的两个重要活动，就是：星期六的家庭见证聚会与主日上午的弥撒。

他说：「在进入神学院之前，我在教育方面工作过：我曾在位于哈里亚纳邦Rewari区的一个偏远地区的职业培训中心工作，这里是德里总教区的一部份。该学校位于印度教徒居住的地区，没有基督徒的存在。

上智大学奠基于依纳爵传统。为此，教宗期许该校师生善于「省思和分辨」；「每位学生在毕业以前，都学会如何负责而自由地按照良心作出最好的抉择」。

在普世教会庆祝圣保禄宗徒归化的这一天，教宗方济各、君士坦丁堡大公宗主教代表延纳迪乌斯（Gennadios）总主教、圣公会坎特伯里总主教代表欧内斯特（IanErnest）总主教，以及博塞大公学院学生代表团等基督信仰各教会成员

（参阅：玛六7）」天主悦纳的祈祷具备第三个要素，即：勇气。教宗鼓励众人勇敢地「在上主面前祈求，几乎像是语带威胁」。

当天的读经一讲述伯多禄因纳匝勒人耶稣基督之名治好了胎生瘸子（宗三1-10），福音所记载的是耶稣显现给前往厄玛乌的两个门徒的事迹（路廿四13-35）。