笼罩世界之黑暗的起源在时光的夜晚中消失。让我们重新思量人类第一次犯罪的黑暗时刻，受嫉妒蒙蔽而丧失理智的加因杀死了弟弟亚伯尔（参：创四8）。就这样，万世万代便满是暴力、战争、仇恨和欺压。

在探讨了《创世纪》中的两段叙述之後，我们关于天主对男女夫妻独特计划的省思，现在直接指向了耶稣。

在我的记忆中，他不论走亲访友或是帮人看病，都要讲天主的道理，告诉病人和亲朋好友，天主的公义是威严可怕的，审判之严当不得。文革中，因信仰问题，他挨批斗，挂牌游街，被劳教多年。

无论多少人汲取，这慈悲之泉总不涸竭。（M.V.，25）于是，在人与天主相遇的地方，即耶稣基督内，教宗方济各给我们描绘了一幅耶稣的崭新形象：耶稣基督是天主慈悲的面容！

的确，在这种情况下，似乎很难涉过怨恨的海洋，与之相对的，自己似乎永远停留在不满和无法宽恕的情绪之中。我怎么知道什么时候是拥抱宽恕的最好时机？

在实施这个办法的同时，大寨堂口将邻里福传、庙会福传、同行业福传、同龄人福传等一些福传方法与之相结合，以达到最大的福传效果。

你们即是世上的过客与异乡人，我劝你们丢掉这些血肉之欲念，他们与灵魂作战，你们生活在外邦人中间，要表现出良好的品行，好使那些指控.诽谤你们的人，因看到你们的美德善行，而在主眷临的日子，归光荣与天主，这段福音告诉我们

上主的仆人，今日离去，我们不会忘记他对教会的贡献，缅怀之。

人生活只是为了死亡，在这孤独中，这孤独中的感觉又是如此深，灵魂没有方法找着安息之所。没有人能接受我的灵魂，没有人能让他获得支持。我只有安息在天主内。祈祷就成为一个呼号。

教友们无不啧啧称赞，很多人为之感动。弥撒辅祭、教会各种活动中的服务，以及清理堂区的环境卫生等，首先看到的是他们子女的身影。在生活节奏较快的美国，能牺牲大量时间为教会公众服务，实在是难能可贵。