在华语区域层面，徐静思以「中华及亚洲圣热罗尼莫真福雷永明：分享福音的喜乐之启发」为题，就今天推行圣经牧民，勾划教宗劝谕其中主要的元素，包括个人亲身领略耶稣救赎的爱（《福音的喜乐》264）、以天主圣言为中心

这是今天教会的气象，标志着天主教会的谦逊之德。恐怕有些人士认为，疏效平等人根本没读过神学，如何会讲道！我们不要忘记，若望福音上有个尼苛德摩，是个经师。就是说，是个博学之士。他去请教耶稣。

动弹不得医生说粉碎性骨折一个半月里是上不了班的那边学校的喧闹声传到我的房间也那么单薄倒是“豆花———草粿”的叫卖声连电话里的人都听得清中午才听来某营业所的一个营业员把他的同事给谋杀了祈祷的经文里，我又默默继续着：“愿您的国来临，愿您的旨意奉行在人间如同在天上———”今天我们都在家里不是双休日的下午

十多年来我对天主十戒根本就不当回事，什么罪不罪的，过了今天不说明天，顾了自己不说别人，甚至都不敢承认自己是教友，更别说给别人立榜样了。

（玛26：41）熙熙攘攘的世界，忙忙碌碌的人群，在物欲横流的今天，更是忙得不可开交，金钱在现代人面前具有挡不住的诱惑力。奢望无穷、贪欲不止的人们更是全力以赴往钱看！

……今天的分开是痛苦的，但是我们追求的天堂是永远的，永远的不再分开，到天主的国度里，共赴天主子民的圣宴。到那时，我们是何等的欢乐呀！再见吧，我的亲人们；再见吧，主内修女、修士和弟兄姐妹们！”

我们生活在讯息时代的今天，经常能从媒体上读到或听到国内外许多大人物发表的各种言论、演讲、咨文等等。他们似乎有一个共同的特点，用他们高于常人的学问、见识、地位、权利去教训老百姓：该做什么，或不该做什么。

有了他们的努力，今天我们才会看到这座新圣堂。

问：坎塔拉梅萨神父，大家都知道，修和圣事可能是今天最不受奉行的圣事，在青年中尤其如此。这个现象对一位神父、对一位牧人意味着什么？答：这是真的事实，告解修和圣事陷入危机，是有某些理由的。

答：在苦路的几处，尤其是纪念耶稣跌倒的那几处，我自问：“耶稣的苦难有什麽是令今天的人感到沉重的？”在耶稣第一次跌倒的那一处，我想到耶稣最先感到的痛苦是察觉到罪的意识在世界上逐渐消失。