2017年5月7日，复活期第四主日受圣神驱使推动传教使命亲爱的弟兄姊妹们：最近这几年来，我们不断地思索基督徒圣召的两个层面：一方面积极地走出自我去聆听上主的声音，另一方面视教会性团体为天主圣召之优先诞生

介绍中国大陆教会概况之记录片《劲草》，获得1990年金带奖。1993年摄制的《越界重逢》，报道亚洲三个先知性的团体突破传统和现实的重重困境在不同宗教之间迈开了交谈的脚步。

花莲教区有这样一位心怀前辈神长和教友的好牧人，既是前辈神长们的福气，也是地方教会之大幸，因为天主一定会通过这样的爱心、孝心降福这个教区及其神长教友们的。

1617年，庞迪我神父写了一本《耶稣受难始末》，从其文笔看很可能是他与李之藻合作写成。

这样的盲目往往伴随着一种傲慢的错觉，误以为自己无所不能；这也反映于魔鬼诡诈的话：你会像天主一样（创3:5）；这正是一切罪恶之根源。

时任宗座礼节司PieroMarini这样说：「虽然，圣伯多禄大殿的圣门关了，但门上的16块展示救恩史的铜雕圣像，仍吸引着我们的目光，要我们继续默观天父藉着基督，在圣神内，指引着我们回归父家之途。

编者按：一位行医50多年的老教友，呼和浩特遗体器官捐献倡导第一人，从1986年开始至今，不遗余力地宣传遗体器官捐献，并为之不懈努力，除了一家五口都成为遗体器官捐献志愿者外，在他的带动下，当地已有500多人报名成为遗体器官捐献志愿者

下边山洞之内有祭台，祭台右侧洞内有一泉深水井，泉水清冽甘醇，吉林路德圣母山，俗称圣母洞，坐落在风景秀丽的松花江畔。

这是牧者们一同参与的教会会议，具备前所未闻的「同道偕行」特质，标志了在当前的历史背景下，对教宗方济各而言，打击圣职人员施加侵犯的祸患乃是首要之务。

因此，只有“在教会内与基督圣体保持共融”的婚姻，或是“以基督之名”而持守的独身，才具有真正的基督信仰的“末世”意义，那种随随便便缔结的婚姻契约、满足于情欲的婚姻或以怠惰之心所行的独身，甚至是以自大和逃避现实