此历史性的人类之历史终结并不会再以诺亚造方舟为了延续生命的方式临现。耶稣和教会所谈到的末世是人子的第二次来临。

圣若瑟堂因很多福建教友参加，固又有福建人的教堂之称谓。这次领洗的教友们大都是原籍福建，但为居住在美国各地的福建移民。面对众多的华裔移民者，今日纽约华人堂区每周都举办慕道培训或再慕道班。

当时，以色列民族正受着客纳罕王雅宾及其军长息色辣的侵扰及压迫，德波辣奉上主之命命以民的各个支派，共同抗拒强敌。

农村因文化建设乏力，导致价值引力丧失；因教育培训存在盲区，出现社会恶旧之习倒流；因社会管理效率低下，致使社会基层结构稳定性差。改进三大不足，已经成为中国城镇化建设所必须担负的社会改造的重任。

第三，农民工远离家庭，带来了留守儿童、空巢老人、夫妇分居等一系列问题，是社会之病，但属于发展中前进中的问题，根源在于城乡分割的体制和滞后的城市化政策。

比如托勒密认为，月亮之所以有圆缺，是它自己不停地膨胀、收缩。　　1497年3月9日，哥白尼观测到月亮黑暗部位掩住金牛座α星（毕宿五）的天象。

教宗指出他此行，就是要勉励拉丁美洲和加勒比海地区的主教们在这条路上迈进，并以他不久之前所颁布的《天主是爱》通谕作为团结主教们的观点的力量。

他能够在1978年教宗选举中脱颖而出，原因之一是拉丁美洲的红衣主教不愿再选西欧人。约翰·保罗二世即位后，提拔了大量的亚非拉籍神职人员。

但由于传统观念的影响，人们往往“谈麻色变”，对麻风康复者躲之唯恐不及。

因为我对我们的教会爱之愈深，责之愈切！希望主内兄弟姊妹能给予理解。并求天主圣神指引，充满信心地迎接挑战，将我们大陆天主教会的明天建设得更美好。