答：他们表示愿在街上过夜，可能是为了检验城中人的善恶。但罗特坚持邀请，显示了他的热情与义德。问3：索多玛人的罪恶表现在哪些方面？

山东聊城中华圣母传教会的纪永静、李佳琳、魏庆敏、王雅松、宋洁茹、郭利诺、李爱针、杨菲娜8位修女先后在宝安和福田堂区服务。

2012年冬天，闫春海、苗丽萍得知万全县上营屯村新领洗的84岁老人郭永祥没人照顾，老人住在没有生火的冰冷窑洞里，每天依靠亲戚送来些饭菜度日。闫春海、苗丽萍夫妇就把老人接过来。

刘神父于2008-2010在南堂服务三年，在本堂刘永斌神父的支持下，成立慕道中心，发动教友搞福传。慕道中心下属三个大组：洗前慕道服务组、洗后关爱服务组和堂区福传组。

南堂本堂刘永斌神父对修女们给予了大力支持，不但欢迎她们参加弥撒，而且支持在弥撒中募捐。

例如南长顺的齐永理，只要打听到家庭有困难的，年老多病的，就去给他们讲天主教的道理，并力所能及地给予他们一些物质上的帮助和精神上的鼓励，这样的方式，感动了不少人进教。

从本质上来说，是我们或者说我们的权力选择了摒弃比西方早很多年的性恶说而选择了性善说，从而我们的制度永远在宽容我们每一个人，而不是去防止人性的丑恶，更不必谈去防止权力的可怕，而今我们忽然想起了原来权力特别的可怕

从本质上来说，是我们或者说我们的权力选择了摒弃比西方早很多年的性恶说而选择了性善说，从而我们的制度永远在宽容我们每一个人，而不是去防止人性的丑恶，更不必谈去防止权力的可怕，而今我们忽然想起了原来权力特别的可怕

投奔他的必获真福永欢（咏；34：9）。到了目的地，举旗手把旗帜交到堂管组长手中，旗的另一侧有二个教友儿童拉着。他象征着我们的教会，后继有人，福传不断。

的召唤（不必等待边际境遇时更好，立刻行动起来，坚持信赖他的救赎之恩，那就必得“永生”无疑，否则人若故意拒绝仁慈天主的召叫，坚决不信赖天主的救赎，甚至严重违抗自己良心的呼声，坚持于恶，那就难逃自己必将“永死