在这座圣殿里教宗开始举行当天的弥撒礼仪，祝圣圣灰，也领受圣灰，并在参礼信友的头额上撒圣灰，让每个人牢记自己是灰土，将来还要归于灰土，也因此该及早归依上主，求得永生。

也许你有可能被派到教堂外边去服务，受寒冷气流的侵袭，也许负责人会把你派到一个欠佳的位置上负责维护秩序？也许……但是我无怨无悔，只要心中有主，严寒的冬日将会变为暖冬，凛冽的寒风也将会化为春风拂面。

教宗在要理讲授中继续省思保禄宗徒的《迦拉达书》，当天的主题为“福音只有一个”。保禄已向迦拉达人宣讲了耶稣基督，现在却看到他们偏离真理而接受一些新来的宣讲者提供的不同的福音，不免感到遗憾。

因此，雅威上主为他造一个配偶来帮助他，让他们二人成为一体，作彼此完全的帮助。而这一联合最高的表现形式就是借着夫妻关系特别是性关系来表达的。所以性不是人发明的，是天主创造的，是天主赐给人在婚姻中的礼物。

不过圣周四礼仪的重点是在耶稣的逾越奥迹上，所以另设一个日子专门庆祝耶稣的圣体圣血是很合适的。设立这个瞻礼还有一段曲折的历史。

虽然现在画像上，耶稣基督的头上都有一圈光环。但在他真实的生活中，我相信他与我们一样：工作时一定照样灰头土脸的，他的手掌上一定满是茧子。当他的老乡们在人群中看到他时一定会喊说：看啊！

并在一切事上关心帮助他人。所有的罪都相反爱德，特别是仇恨、自私、冷漠、残忍。四枢德智德（智慧）：能明辨是非善恶，明了什么是主所喜悦的事。为增加在信仰方面的认识，我们努力过吗？

问：今年的课程以教宗在圣伯多禄大殿主持的忏悔礼仪结束，而忏悔礼仪也开启了24小时与上主同在的牧灵活动。您能否简单介绍这项活动。

翻译作品中既有历久常新的灵修经典，也有贴近现代人灵性需要的作品：灵修有很多向导，中心固然是人与上主的关系，也可延伸至与其他人的关系，以至深层的社会灵性，关注社会灵性是否被规限或抑压。

答：一般主要是由牧人和教友们向教宗提出请求。德国主教们持续坚定地为圣女希尔德加提出列为教会圣师的请求﹐在一封1979年提出的最后请愿书中﹐签署名单的第三位是当时的拉青格枢机主教。