按常规，堂区该是地区性的，就是涵盖一固定地区中的所有信徒；有需要时，按礼仪、语言、某一地区信徒的国籍、以及其他原因的区分，而设立属人堂区。

（三）帮助信徒学习圣经、提高信仰意识　　佘山修院在金鲁贤院长亲自挂帅下，根据新耶路撒冷版本的圣经，并参照了希伯来版本和希腊版本的圣经，翻译了新约全集；两年之前，金主教又不顾自己的病体，参照了礼仪出版社（

○内蒙魏玉珍：可以多结合信仰实践介绍一些圣教礼仪，让新老教友多明白一些教义。同时在福传方面介绍一些好的福传榜样。编者注：在圣教礼仪方面，我们准备和礼仪委员会合作做一些这方面的工作。

笔者曾多次观礼晋铎礼仪：主礼主教头戴高冠，手执权杖，身着祭披，在庄严的仪仗队簇拥下款款登堂，充分显示出祝圣司铎在天主教会是何等的庄严神圣。

李稣光主教在致欢迎辞时说：“420年前，利玛窦以及耶稣会的神父们在南昌，和中国士大夫交往中尊重和赏识当地文化重要性的经验，是当下中国教会在神学、礼仪以及牧灵福传的有启发性的历史之镜，照亮我们的路。”

他以虔诚的祈祷表达与父的关系，他参与圣殿的礼仪性敬礼，并在安息日进会堂敬拜天主父，他的门徒注意到他在彻夜祈祷。很自然的，他的门徒让他教他们祈祷就如若翰教给他的门徒一样。

要想实现《礼仪宪章》对我们有意识地、主动地、实惠地参与礼仪的要求，我们基本的想法是需要对礼仪中所读圣经有比较深入的认识。

关于荣休教宗本笃十六世的葬礼，教宗说：“为了一位不在位的教宗的葬礼，礼仪人员‘抓破了脑袋’。区分出差异是个难题。现在，我已要求针对未来所有教宗的葬礼进行研究。

如于二OOO年的对象为独居长者，学生于节日到长者社区中心与长者一起玩乐；亦有学生在四旬期到‘食物银行’协助分发物资；近六、七年，则以学校每年所订立的教育主题，适切地回应社会需要。

世界天主教徒青年联欢节是前教宗倡议的，自1984年以来，每逢双年如84、86、88、90、92年，都在罗马举行，逢单年则在其他国家轮流举行，如1987年在阿根廷，89在西班牙，91年在波兰，93在美国，