我们去过并帮助过天主教修女们开办的宁晋边村的黎明之家、邯郸大名的残婴院、沧州任丘的若瑟残婴院等的孤残儿童们，修女们对这些孩子们的爱心服务让我特别受感动，是非常值得我们佛教学习的，我们只是做到了捐钱捐物，

关中各地送来了许多爱心救灾物资，把这些救灾物资，怎样很公平地发放给这里受灾的教友，对我这位刚从修院毕业，刚圣了神父的年轻人来讲，受到了极大的考验。

他们希望尽可能设立更多的济贫院，培养这些孩子自立[16]。当然，我们在这里看不到20世纪天主教社会思想关于人权和人的尊严直截了当的表述。

刘秀崇老人参加朝圣活动（前排中背红色书包者）李志毅神父：我是河北修院第一届修生，与刘秀崇老人相识已经三十多年了。

要是我们能在初作基督徒时就学到彼此相爱的秘诀，我们的基督徒生活距离圆满、幸福已经不远了。七听命顺服听命和顺服是教会过奉献生活的人要誓发的三愿之一，但为我们每个基督徒来说也十分重要。

对那些被利益和幸福快捷方式所欺骗、在人际关系方面脆弱、没有能力为自己的现在和前途负起持久的责任、走在孤独的隧道中、经常沦为酒精或毒品奴隶的人，我们又如何能够帮助他们呢？我们又如何看待他们呢？

他们更伸开了爱的双臂，去拥抱生活，去创造幸福！于是，德肋撒姆姆善会、方济各·沙勿略善会纷纷宣告成立！

何不学学欣赏而生活在幸福里，你是愿为自己加增痛苦还是增添喜乐？欣赏自我能给人带来生活的动力。

我们又怎能不指出许多团体及个人的努力，帮助了困境中的儿童，使他们能在平安幸福中长大？无论公私立机构、个别的家庭和某些特定的团体，都曾采取行动，专门帮助那些遭到创痛的儿童重返正常生活。

我们怎能不想到这些年幼者，他们来到这个世界时怀着和其他人一样的对幸福的期待？同时，我们怎能不想起童年与青少年时期是发展成为一个男人和女人的关键时期，它要求稳定、平静与安全？