1725年，襄阳的一些天主教友传入偏远的磨盘山（又名茶园沟，今属湖北省谷城县紫金镇），买下整片山谷开垦经营，住在北京的法国耶稣会会长巴多明，欲将该地建成教会的避难所，并在附近买下面积更大的土地。

同样，怀有希望不意味天真无邪，而是相信明天会更好，是信德的表现。教宗在结束讲话时为整个非洲祝愿希望常存，他说：非洲，你要有信心，站起起来吧！天主召唤你。

但若我们明认我们的罪过，天主既是忠信正义的，必赦免我们的罪过，并洗净我们的各种不义。如果我们说我们没有犯过罪，我们就是拿他当说谎者，他的话就不在我们内。（若一1：8-10）人非圣贤，孰能无过。

在耶稣所建立的告解圣事中，我们借着痛悔并告明自己的罪过，便得蒙天主的赦免，便得回所失去的喜乐、平安、能力、恩赐。

直到二零零三年，在当时的中华民国驻教廷大使戴瑞明的引荐下，吴神父首次踏进教宗若望保禄二世的卧室，执起教宗的脚，隔着袜子为他按摩。「我告诉教宗，脚底按摩就是我在台湾传道的方式。」

只有心灵敞开者才能明白这真福八端，才能明白圣神的安慰，而单靠人的才智是无法理解的。　　教宗说：若我们没有一颗向圣神敞开的心，这些新命令对我们而言就好似胡言乱语。

　　为回应教会对家庭在现今社会之下的责任，教廷宣布将于明年在梵蒂冈召开世界主教会议第三届非常会议，但会期将由以往三周缩减至两周，显示教宗希望改变会议的方式。　　

综上所述，无论我们从任何角度来看待他人和自己，关键还在明我，知我，唯有如此，我们才能正确地认识自我，理解自我，进而实现自我，超越自我。　　

这件圣事除了团体忏悔外，还包括个别告明和赦罪。关于这件圣事，梵蒂冈电台特别向教宗府讲道神师拉捏罗·坎塔拉梅萨山神父请教几个问题。问：坎塔拉梅萨神父，请您解释一下基督信仰中忏悔与宽恕的意义。

本堂袁广义神父、赵明忠神父襄礼，１０位神父共祭。２３位修女和８００余名教友参礼。这天也是赵主教的主保圣雅各伯宗徒庆日，神父、修女和教友们纷纷向赵主教献歌献词，祝贺他的主保良辰。