每年春秋两季，都要抽出时间为男女青年举行避静，引导他们听从耶稣的召叫，度圣召生活，服务教会，当年那些参加避静的青年有许多今天成了司铎，当了修女。这都是他培养的结果。

司铎对弥撒速度的掌握，对静默的恰当运用，以及在祭礼中的投入和虔诚，很大程度上影响着信友参礼的效果。而信友参与礼仪的热心程度，尤其是否能善用静默，还取决于本人对静默的理解和运用。

教宗也提到今年正逢司铎年，他邀请青年们认识圣人的生活，尤其是司铎圣人的生活。教宗最后告诉青年们：“基督召叫你们每一个人与他同甘共苦，为建设爱的文明肩负起自己的责任。

从接到“信德”第六届信德之友分享交流会邀请函的第一天起，我就猜想，可能这次司铎年的交流会，“信德”会给我们参与者许多惊喜。

在弥撒结束之际，缅甸司铎鲍思高（BoscoMungSawng）神父代表缅甸人民向教宗的关切表达由衷感谢。教宗的关怀在这台感人的弥撒圣祭中达致高峰，鲍思高神父则是称这台弥撒为治愈的场合。

我总是对司铎们和听告司铎们说：“宽恕一切，不要问太多问题；只是宽恕一切，一切，而且总是宽恕”。“Gosple”这个词意味着“好消息”。

5月11日第62届普世圣召祈祷日，天主教澳门教区下午三时整于主教座堂举行感恩祭，特别为普世及本澳教区圣召祈祷，由教区首牧李斌生主教主礼，多位司铎共祭。

田氏此时心里七上八下，恨不能走一步退两步，因为自己屋里还有两个大男人，不知道怎么跟庄子交代。　　没想到回屋一看，那主仆二人踪影全无，顿时放下心来。

其主要著作有《默想全书》、《退思录》、《圣依纳爵传》、《圣方济格玻尔日内传》、《圣伯多禄卡拉米尔传》、《幼学袖简》、《辅士袖简》等宗教著作，文字通俗易懂，在教会中广为流传。

这些没有信仰根基的新教友，时间一长，遇到一点坎坷就会信德动摇，甚至退教现象也时有发生。有些新教友也认为领完洗便大功告成，不进堂，不祈祷，不参与教会的任何礼仪，回归原样。这是今天非常值得重视的一个问题。