教宗指出，“对复活的信德并不忽略和掩饰人性面对死亡的迷失感”，但它让我们看得更远。“复活不是一种幻境，而是一个已经存在、让我们现今奇妙般参与的事件”。

为了与耶稣相遇，只有信德的灯还不够，还需要爱德和善行的油”。教宗接着解释道，“信德真正的把我们与耶稣联合在一起。就如保禄宗徒所说的，‘唯有以爱德行事的信德，才算什么’（迦五6）。

每年都会到父母墓地祭奠信德在磨砺中更坚固在信德方面，我们兄妹相互促进，在我们微信群里会常常看到“今天守斋”、“明天进堂参与弥撒”，“九日敬礼第x天完成”等。

那时候，大姐就是信德报的忠实读者。那时候，大姐每次看完之后，就把它带给我看，我才第一次认识了信德报。那时候，每次在教堂学完圣歌，大姐就把信德报交给我，她还在她认为的好文章上划了重点，让我仔细看看。

2006年10月12日——19日，我有幸第三次参加了河北“信德”主办的“信德之友”分享交流会。

的确，即将结束的这一年，由于劳动者和经济危机冲击这社会，加重了世人的挫折感，而这危机的根源主要在于文化及人类本身。一道阴影似乎已覆盖着我们的时代，使我们不能清楚地看到白日的光明。

天主教是超国家、种族、超文化的信仰，但比超越的信仰必须落实在每一个国家，每一种文化里，教友才能具体实践信仰。

在文化从业者黎宛冰看来，这种仁波切崇拜是中产阶级标榜自我身份、树立人格偶像，以此区别衮衮大众的时髦选择，但这个世界真正的问题是没人肯做自己的仁波切。

本格里奥公开指责了他所描述的虐童事件的文化容忍。他强烈反对虐待孩童，那是人口恐怖主义，并谴责了这种剥削行为。孩童们受到虐待，或者未能接受教育或养育。许多孩子沦为雏妓并受到侵害。

下面的话题更是让我感到这位老父亲对儿女们的那种期盼，他说：我不责备你们，我责备这个暂时性的文化，她鞭责着我们所有的人，她影响着我们，因为今天要做一个绝对性的选择不容易。