这就是教会与世界的不同，人性的思维与天主的想法的不同！惊讶不单单来自媒体的失算，还来自他的三个第一：第一位欧洲以外的教宗，第一位耶稣会士教宗，第一位取名方济各的教宗！

而且使中国政府容许信众在弥撒中为教宗祈祷；他所创办的佘山修院迄今为华东地区和其它教区培育逾四百名神父，其中约有十六、七人成为了主教；光启出版社在八十和九十年代为“久旱”的中国教会提供了急需的教理、资讯和灵修食粮；上海教区大多数的教产获得了落实

所以天主教徒会坚决留在天主教会内，永不背教。六、天主教相信圣事，相信基督今日仍利用圣事的标记来亲自与我们接触，就像他二千年前曾用肉身的标记亲自与人接触一样。天主教尤其相信圣体圣事。

老太太看上去很乐意听，她说现在住的是老四家，他们都是教外人，怕他们一时难以接受，所以等过两天回孔家庄大儿子那里，就去堂里听道理，准备入教。妈妈高兴地说：您要是信了天主，就真是有福了。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月20日在周三公开接见活动中，继续上周三要理讲授的主题罪过的赦免，详细解释了教会所保管的赦罪权柄。以下是教宗方济各的讲话全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！　　

圣诞节之后，赵玉珍老人和老伴送给我书籍，时常讲些天主教的基本知识和礼仪，还带我去教会办的敬老院看望年迈的老人，探望任劳任怨默默付出的修女们。

在短短的十多天内，中国四位司铎分别被祝圣为江南、西南、华东和东北四个教区的牧人，受到海内外教会与社会各界的广泛关注，为教会影响深远。显然，这是中国天主教历史上的大事。

解放前夕，她跟随父亲和大姨牛凤贞女外出传教，曾在清徐县的东木庄、南社，以及榆次市的海底岭等地，为慕道人员背诵熟练的圣教要理和常念经文，曾打动了多人的心弦，在她们孜孜不倦、诚恳耐心的教导下，劝化了不少的教外人领洗入教

国家在呼唤着“道德、诚信”，这恰恰是我们教会所努力实践的。第三，当今人们正处在宗教荒漠时期，我们应在这大好的环境中，抓住机遇，入乡随俗，广传福音。

教会在同一日订定耶稣圣诞节，是为给教友们指出，耶稣才是真正的“不败的太阳”，照耀世界的真光。其二，第三、四世纪的人们注意到昼夜的平分点（春分、秋分）与至点（夏至、冬至）变化的象征意义。