如复活这件事，起先有玛达肋纳向他们报告耶稣尸体失踪的信息；继而到墓地察看，见空穴旁卷着的汗巾与殓布不在一起等等复活的一些明证。

若瑟又如何在三次梦境中，得到天主的启示，以圣家之长的身份带领三人逃难、回归，最终在纳匝肋定居。又如何的在圣殿里寻到了走失的七岁孩童耶稣，如何在纳匝肋勤恳工作，抚育和教养耶稣。

其间学员们先后参观了芝加哥总教区的慈善机构、中国城圣德肋撒堂、非洲裔美国人萨比纳和圣方济各·沙勿略等12座教堂。　　

而几乎和他身处同一时代的耶稣会创始人——罗耀拉的依纳爵，则让我从情感上觉得更亲近。这并不只是依纳爵属于天主教会这个原因。马丁·路德则在我心里有一种距离感。

在其母亲安纳的胎中，圣母已经接受到了救恩的效果——终身未染原罪。这是一个确凿的救恩史实，这是圣保禄宗徒所宣讲的信仰道理——圣保禄宗徒在致厄弗所的书信中给予了充分的阐述。

圣方济各沙勿略1506年生于西班牙北部纳瓦拉的一个贵族但贫穷的家庭。他曾前往巴黎学习，他是一个很世俗的年轻人，聪明、出色、世俗。他在那里遇见了依纳爵罗耀拉。他做神操并改变了他的生活。

今天，我们听到虽然与主耶稣没有生活经验的保禄，却被复活的主耶稣所更新，他和巴尔纳伯一起迈出犹太人的地区，向更广远地区的人们传扬福音。今天是圣召主日，慈母教会邀请我们为圣召祈祷。

随着基督教作为国教的地位日渐巩固，耶稣的形象在此基础上又有了新的变化——他变成了一个罗马皇帝：帝王造型的耶稣像（540年前后，意大利拉文纳）　　少年版的耶稣穿上了罗马贵族的戎装，

第二天7月26日周五，我们又来到主教座堂，望7：15分的平日弥撒，弥撒结束，主教问我们愿不愿意跟他们一起下乡，去参加堂庆，因为今天是圣母的父母双亲（圣若亚敬和圣妇亚纳）的庆日，也是潮州乡下一个叫湖西教堂的主保瞻礼

1948年沃伊蒂瓦神父返回波兰，被指派到克拉科夫附近的涅哥维采堂区担任副本堂，接着又被调到克拉科夫的圣弗洛里亚诺堂区，并担任大学校园事工神师，直到1951年重拾神哲学的学术研究为止。