其中就说明以身作则的重要性，如果我们将自己置于基督训谕之外而放松自己，那么谁也不会聆听我们的说教；相反我们若能言行一致地践行耶稣的圣善教导，那么自然就会具有桃李不言，下自成蹊的奇效，使更多的人因我们的善表归向天主

只要我们常常能够善用由圣体圣事所获得的恩宠，在不断依赖和祈求圣神的莅临眷顾中反复借着以人为镜或血的教训，连续不断地自查自省，用主耶稣的训谕对照自己，那就一定能看清自己的真面目而对症下药，迅速彻底地改恶迁善

教宗接着引用《福音的喜乐》劝谕，指明青年成为「街头传道员」是件美好的事。他们「喜乐地把耶稣带到每条街道、每个城市广场、世界每个角落」。

值此圣母圣月，我们更该格外恭敬圣母，加倍祈祷，勤励实践圣母的劝谕，日行克己，多做补赎，借以赔补圣母无玷圣心因人类罪恶所受的凌辱与痛苦。

这正是我在《爱的喜乐》宗座劝谕第四章中所要强调的。。之后，来自加拿大的奥尔多（Aldo）和玛丽莎（Marissa）作了见证。他们结婚已经超过50年，当天他们带著孙子们一起参加家庭大会。

宽恕的祈祷要比伦理的劝谕还重要——尽管如此，它每天向我们发出新的挑战。不过，像其他的祈祷一样，它是我们基督信仰者最核心的祈祷。

教宗强调，“然而，我却写了整篇论圣德的宗座劝谕《你们要欢喜踊跃》”。

教宗本笃在会后颁布的《爱德的圣事》劝谕中亦认可了这一点。乌梅斯枢机明确地提到教宗对朝拜圣体的推动。　　

5次国际性出访、四次在意大利的牧灵访问、一道宗徒劝谕、一次枢密会议、45次公开接见活动、一本访谈记录。这些是教宗本笃十六世在2010年一些大事中的几个数字。

男女奉献生活是一种“灵性之旅”，教会的教父们称之为“喜爱天主的美”，也正如圣若望保禄二世所描述的那样，“反映天主之善”（《奉献生活》劝谕，19号）。