然而，恰恰这时才应满怀信心地向从未抛弃过其子民的天主圣意开放，天主用圣神的力量领导其子民走向永恒的救恩计划。

在痛苦横逆里，仍能歌颂，才是信心的真义，才显信仰的宝贵。　　在富足中喜乐于天主，不靠信心亦能够办到。唯像哈巴谷在空乏中仍然喜乐于天主，那才是真信心。

正是新教友从一领洗时就明确了福传的使命，才会有宣讲的行为。我们相信，只要有宣讲，就是在播撒福音的种子，天主圣神就会让种子发芽、开花、结果。　　

有时候我也真想问问耶稣，为什么不能尽其才而用之。让玛利亚也像其他宗徒一样，走在台前福传呢？

真福八端首先是天主在其内临在于我们世界心脏的那一位的自画像，然后才成为描绘他门徒的一种方式。

（注一：隐修院士平日不说话，必要时才藉手势沟通，以虔心聆听天主圣言，故有哑巴修会之称。）

任何外在的诫命都无法使真心爱仇成为可能，只有亲临于我们内心深处的圣爱之神才能使我们这样生活。这爱是圣神降临的直接结果。

的人就能进天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。”

只有复活的基督才能为一个崭新的世界开启一条道路，因为祂赐给了我们罪赦。唯有祂替我们开启生命的大门——我们经常借着战争来驾驭世界而关闭那大门。

（参阅：《希望是黑夜中之光》，前言，梵蒂冈，2024年）的确，只有在基督的复活里，我们延伸到永恒、一望无际的生命与人生目的，才找到自己的归宿。