⑤但是，更加具体的说明就须借助于人口因素：穆斯林青年人口的激烈增长(伊斯兰教的快速复兴是被惊人的青少年年轻人口增长率所推动的)，伊斯兰教又比较独特，青少年很自然地信奉伊斯兰教，而西方人大多数处于低生育水平

如果青年们在家庭和社会中没有受到教导如何尊重自己，则不能要求他们尊重环境：大自然的书只有一部，不论在环境方面或在个人、家庭和社会伦理方面都相同(28)。人对环境的义务来自他本身以及他与别人关系的义务。

敬纳老人院外观一、成立初衷，几经周折在修道圣召断流的今天，为了吸引青年男女追随基督，奉献教会，解决修道者或家庭有困难的神父修女们对父母的养老之忧，山东省聊城教区在主教座堂院里为修道人的父母建起了一座老人院

1929年在中国天主教青年总会成立之初，出版了上海公会的决议（861条法典纲要），并被罗马逐一批准。1932年中国天主教运动的确定性章程获准通过。

1995年，苏乐康神父协助辛枢机协调邀请中国教会代表团到马尼拉首次参加了由前任教宗若望•保禄二世主持的世界青年大会。

我想到那蹂躏着数以百万计人类的饥饿问题、那折磨着发展中国家的疫病、老人的孤独、失业者的苦恼，及移民的逆境。这些灾祸以不同程度，也困扰着富裕的地区。

为此，看，时日将到——上主的断语——人不在以‘那领以色列子民由埃及地上来的上主，永在’的话起誓，却要以‘那领以色列家的后裔，由北方，由他驱逐他们所到的各地回来，使他们再往自己故乡的上主，永在’的话起誓”

每年暑期神父所举办的青年信仰生活营，也有很好的福传效果，教友的孩子邀请教外小朋友来参加，在学习期间有丰富多彩的互动、播放教会影视，在他们的心灵撒下福音的种子。

在这充满挑战和机遇的二十一世纪，二十一岁的佘山修院就象一个意气风发的青年，壮志满怀，决心开创更美好的未来。一个地区教会的修院，是这个地方教会的心脏，修院的成败，关系到教会的兴衰。

“今天的许多人，或许都记得他那双深沉却温暖的眼睛，和那句令无数青年司铎乃至教友受益终生的劝勉：“司铎并非世俗的职业，而是天主白白赐予的神恩。