教友领袖多默.罗萨里奥(ThomasRozario)说:「今天对我们来说是重要的一天。」「我们很高兴从巴克沙纳加尔村有一位神父了，我们已经等待和祈祷了很长时间，天主听到我们的请求了。」

这是个饼和酒化为圣体圣血的奥迹，也是个上主临在于我们内的奥迹。再者，服务的举动是进入天国的条件。

卡拉斯科萨总主教亲自把教宗捐赠的呼吸机交给了厄瓜多尔公共卫生部部长，并由他转交给基多的“欧享尼奥·埃斯佩霍”（EugenioEspejo）医院。

此外，日内瓦穆斯林基金会（MuslimFoundationdel’Entre-Connaissance）主任、跨宗教平台副主席德奥阿迪里（HafidOuardiri）也致函世界基督教协会临时秘书长索卡（

莫斯科和全俄罗斯东正教的宗主教阿雷西奥二世邀请青年们将生命看作是一个朝圣之旅，要怀着对天主的信赖来完成。不过，他也指出，知道自己为尘世的过客并不含悲观或绝望的思想。

在圣言成了血肉的奥迹面前，人们会问：怎么可能？圣言和血肉是彼此对立的事实；全能的天主圣言怎么会成了脆弱必死的人？教宗指出：答案只有一个：圣爱。

这次机上记者会触及的主题包括与穆斯林的对话、有关耶路撒冷的宣言、移民潮、里昂总主教巴尔巴兰枢机的案件、在基督信仰传统深厚的国家内良心自由的危机，以及关于魔鬼的行动。

教宗来到额我略大学后，受到整个学术团体的热烈欢迎，3位枢机也在场迎候，他们是：吉兰达（GianfrancoGhirlanda）枢机、拉达里亚（LuisLadariaFerrer）枢机和门东萨（JoséTolentinodeMendonça

不过，他的恶被天主利用了，用来开始“救赎”之路。他本身是恶的，而是全能的天主利用他的恶而已。所以，他终究是有罪的，“负卖人子的人是有祸的！”

1981年德日进百岁冥诞时，教廷国务卿加撤洛利给巴黎公教大学校长写信，称德氏是“一个在生命深处被基督所征服而度整合生活的证人”。