这座以“耶稣君王”为主保的圣堂，历经四年建设终成“祈祷之所、恩宠之泉”，为荆楚大地再添神圣地标。上午9时许，典礼在庄严的圣乐声中拉开帷幕。

为深入贯彻习近平总书记关于宗教工作重要论述，推进我国天主教中国化实践，重庆市天主教“两会”班子成员一行14人，于6月15日至21日赴山东开展“中国化学习交流暨中华优秀传统文化学习体验活动”，聚焦“以文化浸润助中国化实践

更有甚者，有时被贯以宗教相对主义（“所有的宗教最终都是一样的”）。我们应将宣讲福音作为探索的最终目标推荐给其他宗教信徒；使每个人的文化和生活得到净化、完善。

达味和撒乌耳的故事一直在人类社会中不断重复，在教会团体内重复，也在今天的中国教会中以不同的方式出现。

一时间公说公有理，婆说婆有理，谁实谁虚，谁真谁幻真伪莫辨，最后两个人为鹿的归属打了一场官司。法官说：“你最初真的得到了这只鹿，你胡说八道是梦；明明是在梦中得到的鹿，又胡说是真实的。

他们以大雄大悲大力之佛教精神，与全国各族人民一道，同仇敌忾，团结合作，为夺取抗日战争的最后胜利作出了不可磨灭的贡献。　　

刘哥以圣经为主，结合先贤们的事迹，以荡子回头的故事来打动学员，远离网吧、赌博场所，迷途知返；以耶稣舍己为人的博爱精神为榜样，教育他们要爱人如己、和睦相处，建设青年之间的和谐氛围；以天主十诫教育职工们，物非我之所有

教宗在要理讲授中引用圣经故事，解释天主以慈悲与盟约恩待子民的事实，勉励信徒藉着慈悲善工与众人分享天主留给我们的慈悲遗产。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

这个时代的智者们喋喋不休地以样式纷呈的方法，向我们兜售着他们从未践行过的箴言，以获得果腹之资、智者之誉。如此看来，智慧已沦为了被买卖的商品，似乎可以根据投入金钱的多寡来衡量获得智慧的多少。

第一次经验神的同在，那是在2005年初春，在一次感恩圣祭中，在接受治愈神恩祈祷时，天主以他奇妙的德能，治愈了我肉体的创伤，也激活了我的信德，从此复活了的耶稣，走进了我的信仰，走进了我的生活。