「最后，基督是人类历史的中心，是每一男女的中心。为了他，我们可以带来喜乐和希望、悲伤和烦恼，这是我们生活的一部分。

现今栅栏墓地所在位置,是明朝年间是一杨姓太监的别墅。杨因罪入狱后，为保产业而将其改建为供奉地藏王的“仁恩寺”。

1661年潘国光神父著《圣体规礼》，论圣体圣事的信条和领圣体的仪式及附图说明，《瞻礼口铎》是一年中各主日和大瞻礼日的福音经和诠释《圣安徒肋宗徒瞻礼》本瞻礼日的导言。

渐渐其他青年陆续来到泰泽，加入参与原创的一组人，并在1949年复活节，首批弟兄矢志独身、且共享精神和物质的财物，度质纯简朴的团体生活。早在1950年，有些弟兄搬到落后地区与受苦和被分离的人生活。

我一走马上任，首先把堂区、堂口的领导班子落实好，各种管理制度健全完善，尤其是教友关心和敏感的话题，像财务管理。为管好用好有限的资金，我们建立了财务管理制度，堂口班子有会长、会计、出纳。

你们要全部学会，我用嘴教你们，不管将来世道变成啥样，你们也不要忘记天主，一定要保住自己的信仰。”

买东西不用付现金，由帐房先生一年一结帐。伯父、伯母都很喜欢她。她长着一对水汪汪的大眼睛，白嫩的脸上透出一层苹果红，聪明灵巧，十分惹人喜爱。她在一个充满温暖、充满爱的氛围中渐渐成长，饱享爱的甜蜜与温馨。

村口立一石碑，说这里是全县典型的缺水村庄。说到这里，你也许说：“一听这个地名，和这个地形，就够悚人得了，还有什么朝圣之旅呢？”你可能还要引用圣经：“纳匝肋还可能有什么好事吗？”

天主以圣召召叫司祭并不是按照我们的行为，而是按他自己的决意和恩宠，这恩宠是在万世以前在基督内赐给我们的（弟后一9），为此我们既蒙垂青，获得了这职务，我们决不胆怯（格后四1）。

D.vonHildebrand)而言，方济具有“一种出神的圣爱”，这圣爱能够解放灵魂并开启人的心目，使人从上主的眼光来看所有的事物，希尔得布兰德认为方济称所有受造物为弟兄之时，是以一种圣爱的目光深入到每一受造物之内