卡纳塔克邦卡瓦尔教区派出七百多名青年，信德年期间他们走过了重要的灵修历程。青年们在当地募捐者的慷慨资助下完成了朝圣之旅。　　

一些中国人甘为亡国奴，为日军做走狗，处处欺压百姓，村民们都叫他们黑腿子。

朝圣者可在金碧辉煌的伊斯坦布尔看到古老君士坦丁堡的见证，然后是岩石教堂和卡帕多西亚的地下城。

预计，他将于同一天去圣亚纳朝圣地，并在伊卡卢伊特会见青年和长者。圣座平信徒、家庭及生命部建议以两种方式庆祝这个节日：为年长者举行一台弥撒，或者探访孤独的长者。

令我惊奇的是，张神父立即将我20多年前发表在上海教区第17期《天主教研究资料汇编》上的诗歌朗诵了好几句：如果我是一块砖，甘愿让主随意搬迁，无论放在哪一边，我皆满心喜欢……接着又是一阵夸赞

事实上，这也是爱天主和爱近人的两个基本诫命，以后由教会有关基督信徒生活的训导诠释出来，教会训导为人指出走哪一条路可以保持他与天主应有的关系；走哪一条路可以实践他的爱德，他对他人的爱；可以有效地在我们生活的世界上行动

C兄是阿坚那位朋友的亲戚，突然一天，他向我提起去望爱村的事，我一想，这颇有三十一年还旧国，落花时节读华章的意境，很快便答应了。

再后来她听一位敬佩的大哥说，她心里的那位天使小伙出国了，去法国学习深造。她想，是的！只有那么美丽的地方才配得上那样的人儿居住。再后来她听别人说他犯事进去了，她不信，就向她的那位大哥去打听，确定是真的！

教宗阐明，现实没有单一含义，一切都取决於我们用什麽观点去领悟，选用何种目光去了解。那麽，看待现实的正确目光是什麽？对基督徒而言，阐述现实的恰当目光必然要从卓越的喜讯，耶稣的福音着手。

你无能为力去避免，不能保证自己幸免。今日社会，坏人做坏事像喝凉水、吃便饭那样随意平常。他们做人做事，把圆滑当智慧，把投机当聪明，把诡诈当本事，把害人当职业。他们对天、地、神无所畏惧。