以色列军方向来在圣诞节和逾越节期间严格控管埃雷兹的检查哨，必须凭当局核发的通行证才能通过。这项事务以前通常由东正教会办理，今年是天主教会「首次直接」办理。

四川卫视新闻采访组的工作人员也正在发放现场忙碌地拍摄着……这就是5月27日下午4时许，发生在彭州市新兴镇君山村村委会门口，由进德公益和德国明爱代表以及志愿者，将一顶顶民用帐篷发放到灾民手中的场景。

编者按：此文为新教的弟兄，金陵协和神学院副院长、神学博士、教授王艾明牧师的研究文章。他从大公教会的传统对中国基督教的重要性立场，系统地研究荣休教宗本笃十六世神学的价值、意义和启迪，令人瞩目。

花莲教区黄兆明主教驾车来接我。路上，黄牧一边开车一边介绍花莲及教区。他告诉我，我下榻的花莲教区公署，也是原营口教区费主教于1950年来台湾花莲时的主教公署。

我的弗洛雷斯（Flores）社区是城中最古老的社区之一。那是一个平民的社区，没有高楼大厦，都是低矮的房屋。那个时候几乎很少见到高楼大厦，很少。

李颍修女在讲中茫然的灵性生命，跟主的道路背道而驰，在信的道路上没有了投靠，远离了与我们有新而永久的盟约之血的主！

河北省民宗厅赵明远副厅长陪同参加研习会，并代表陈会新厅长慰问与会代表。

神父还警醒说：“上述情况，若不及早悔改，将会激起天主的义怒，将要导致多少灵魂陷于永苦……”当神父引用陶渊明的“悟以往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昔非”的诗句时，心情悲痛至极，喉咙哽住，辛酸的眼泪结束了自己的讲话

县委统战部部长彭世清、副部长芮增霞、县农业局局长曹远生、民族宗教办主任吴萍华、县民政局社救股股长叶明军、湖南教区胡祖新神父、谭本学神父及当地修女、教友等协助赈灾工作。

于是徐光启不得不再招请另两位会士以继任其事，他于崇祯三年五月的奏疏中叙述此事颇详，中云：　　先是臣光启自受命以来，与同西洋远臣龙华民邓玉函等，日逐讲究翻译……不意本年四月初二日臣邓玉函患病身故。