教宗也提到身有暗伤的人，这些人远离我们，好不让人看到他们的创伤。他们远离教会，反对教会，其实在内心深处有创伤，愿意得到爱抚！说到这里，教宗谈到施行修和圣事的两种态度，一种是宽松，另一种是严格。

灵修书籍同样也会给我们介绍如何认识自我、如何克制私欲偏情、如何辨别美丑善恶、加强祈祷、战胜诱惑、相似基督、救死扶伤、代人赎罪、发扬博爱利他精神、日趋完美圣善……通过先圣先贤亲身经历所总结的方法与技巧，促使我们身心灵的反复整合

圣水池里的圣水是供教友进堂画十字圣号时圣化、净化身心灵所用，不能用来洗脸洗脖子。哦！我不懂，对不起！笔者无语，默然回到座位。不一会儿又来一位潮女，肆无忌惮地伸手在圣水池里浸了手，然后在头发上开始摩挲。

江苏无锡、呼和浩特、鄂尔多斯、乌海、锡盟、锡林浩特、山西；河北承德、献县、张家口、石家庄、廊坊；辽宁沈阳、大连、铁岭、阜新、营口、叶栢寿、抚顺；兴安盟突泉、溪柳；赤峰市区、东山、林西、官地、东边墙、老房身、

现在我深深地体验到，每月家里的经济条件虽不如过去好，如同玛纳不能留过夜，仅供全家每月的所需，但家庭的和睦、温暖、幸福指数却超过了以往任何时候，这是我们夫妻俩最欣慰、最感恩、最满足、最真实的感受和亲身体会

主教的榜样教导者今天的牧人们本着强烈的爱德履行职责、面对困难信德坚定；两位司铎勉励今天的司铎们热心祈祷、在与耶稣的相遇和对耶稣的爱内寻找力量，从而永远也不会懈怠铎职：永远不会在信仰上妥协、不惜一切代价忠实于使命、随时准备拥抱十字架；身为人父的传教员教导平信徒因着信德的透明脱颖而出

我认出许多熟悉的面孔，其中有在阿联酋工作多年的意大利高层管理人员；正焦躁待业的印度工程师；在当地富翁身边做贴身保安兼司机的非洲人；做家政工人的斯里兰卡妇女等等……我默默感谢天主为他们所做的一切

耶稣因着圣神的作为而在圣母身体内领受了傅油。凡对此亵渎的人，就是亵渎天主的爱的根基，亵渎基督的司祭职。基督是救赎，是再创造。‘可是，上主这麽不好，祂不予以宽恕’。不是的！

法国一位哲学家说：世界上人们身上有一半毛病是因为人不肯单独呆在屋里。这话说得太对了，这是因为现在人们生活得太紧张、太疲惫，积劳成积就是针对休息不好、拼命劳作的人说的。

耶稣基督不仅指出：我不是来召义人，而是来召罪人（玛9：13）；而且随时随地治愈那些身有残障心有忧伤的边缘民众，满怀悲悯、扶弱助残、不遗余力，即使在被钉十字架的生命末刻，竟为那些杀害他的恶人祈求天父宽赦说