在艾曼丽修女的神视中有这样一段叙述:法利塞人一起协商款待耶稣,目的是要在他的谈话中找毛病,陷害他。
普罗旺斯地区艾克斯及阿尔勒教区的传播主管玛丽-依搦斯.巴伦内斯(Marie-AgnèsBarennes),也参加了圆桌会议,她说:「显然地,危机对我们的信仰来说,是一项挑战。」
有一次,艾祖章神父碰见我时说:现在彩绘玻璃工艺远远比不上原先的土山湾,哪怕是美国制造的。2006年,一个滂沱大雨的天气,佘山天文台的林清博士约我去佘山参观天文台博物馆。
西班牙画坛三圣之一——古典艺术大师艾尔·格列柯ELGRECO(1541-1614)(意为“希腊人”,真实名字是多米尼加·泰奥托科普利,DomenikosTheotokopoulos)被19世纪印象派画家尊为
截止4月7日,圣君士坦丁与圣艾琳娜教堂一直展示圣像遗髑,多次举行阿卡教的圣母祈祷活动,并以撒圣水的仪式驱除身心的邪灵。每周六晚上举行的常规礼仪上唯一采取的预防措施是采用棉棒而不是刷子进行付油。
这是“唯一的出路,否则我们将只是不全身心投入的’改革派思想家,而不是像耶稣那样,“主从来没有接受根据法利赛人、或撒都该人、狂热分子或艾赛尼派的计划进行’改革’(请允许我这么说),而是用祂的生命、历史、肉体在十字架上做到了
我能说,我在马赛找到了激情和热情:在牧人艾夫林枢机身上(CardinalAveline);在司铎们和度奉献生活者们身上;在致力于慈善事业和教育的忠实教友们身上;在电子竞技场的弥撒中表现出了极大的热情天主的子民身上
教宗又说:“次年(一九四二年)八月六日,埃迪特•施泰因修女悲惨结束生命前三天,她走进荷兰艾赫特(Echt)隐修院几位修女身边说:‘我已经准备好面对一切。耶稣也在我们当中。
教宗本笃十六世接见、祝福王艾明牧师等2008年10月我应邀去瑞典斯德哥尔摩郊外Sigtuna修道院参加一个国际会议,在谈到中国教会面临的诸多挑战时,我引用了教宗本笃十六世特有的神学立场来提醒成长中的中国基督教新教
光阴匆匆,不觉到了光绪二十一年(1895年),太原教区的圣艾士杰主教,为方便各地信友来此朝圣,敬礼圣母,决定在小堂原址上重建一座宏伟的圣母堂。