羊毛披肩上用红色丝线绣着五个红色十字架，红线代表为了羊群被十字架钉死的牧羊人的伤；一个别针贯穿披肩上的三个十字架，象征耶稣的指甲被钉入十字架内；披肩衣缘绣以黑丝线就像羊的脚一样。

在耶稣三次问伯多禄是不是爱他后，耶稣三次邀请他，让他做耶稣的羊群的牧人。永远不要忘记，真正的权力是服务。教宗也一样，他需要不断的深入这个服务，而这个服务的高峰是十字架。

山庄已清失在群山之中，我的眼前依然浮现着主教的身影，心中依然回响着老人娓娓的话语……羊群啊，为我们的牧人祈祷吧。

感谢你，让我们团体的兄弟姊妹在你的祝福中一次次相聚，共同分享生命中的感动；感谢你，保守神职人员，行走在你的旨意中，有淳朴之心牧放羊群；感谢你，引领更多的兄弟姊妹参与文字福传工作，让这无声的语言传递你爱的信息

圣召，就是心甘情愿地和天主缔结一份永不变更的盟约，用汗水和心血，甚至生命，来喂养主托付的羊群！耶稣三次向伯多禄发问，其深意就在于此。

司铎负责着最基本的牧灵工作，因此必须以极宽广的胸怀与羊群交往，牧放他们，把他们领到肥美的草场上……按正义牧放他们。（则34：14-16）“使他们获得生命，且获得更丰盛的生命。”

教宗向马耳他的司铎们说：“在履行你们从上主手中领受的放牧羊群的使命时，你们要以他为楷模并从他身上受到启发。你们也要记住复活的主三次问伯多禄的话：‘你爱我吗？’这也是他向你们每个人提出的问题。

羊群听到天使给牧人传布喜讯，也喊叫起来“生于白冷!生于白冷!”驴子听了也要到白冷看圣婴，所以它叫喊的说:“去白冷!去白冷!”天上的一只小百灵鸟似乎是领路，啾啾的叫说:“朝拜祂!朝拜祂!”

随着老教友村的教堂相继开放，教友们自己动手对圣堂进行了修整和翻新，失散的羊群也陆续回归羊栈，天主的葡萄园又开始源源不断结出丰硕的果实。　　

然后又出现许多树叶，树下出现大量绵羊，羊群行走在宽阔的青草地……看呀看，不知不觉天和地连在了一起……我兴奋地喊道：看！天上有很多羊，好多树!