在本堂神父隆其化的精心培育及隆神父那爱人献身的德表感召下，深深的打动了青年时期的单国玺，修道的信心更加坚定，于1944年夏进入河北景县若石神学院，1946年加入耶稣会，修道期间，饱受战乱之苦，由于内战，修会无法在大陆生存

当年参与梵二大公会议至今生存的有70教长，他们都被邀请了，但由于年事已高或健康问题，没有办法出席开幕式。

宾虚被救起，也从那人身上得到了在苦难中生存的信心和力量，深信上主必定会保守他的生命，他继续踏上流放的路途。后来，宾虚作为奴隶在一条罗马战船上服刑。在一次海战中，他救了舰队司令。

而今之世，蛋白质的人工合成和试管婴儿的诞生已不再是奇迹；克隆技术的成功；太空飞行已把“天国”看得一清二楚，人类生存的地球不过是一颗闪着蓝光的小星；以电脑运用为代表的信息时代的变化莫测……科学的发展使基督徒们理应有足够的自信向无神论者的行列靠拢

让我们每人以圣者自勉，努力使我们生存的地方，工作的地方，服务的地方，立足的地方因我们而成为圣地，以光荣天主。

是的，一个北洋政府的外交官，没有扭转乾坤赶跑列强的能力，但他运用上天所赐的勇气和智慧，凭着对祖国母亲的一腔赤诚之爱，最大限度地为中华民族，为四亿多炎黄子孙，挽回尊严，挣得生存的权利和空间。

那些曾经因茶而生存而致富的一个个鲜活的生命已远离人间，再没有欢乐，没有喜悦，没有幸福。当然也没了烦恼，没了忧伤，没了痛苦。但山还是那山，水还是那水，仍默默地存在于天地之间，守望着走过的一代又一代的人。

不仅是扩充认识需要如此，图谋生存发展，此举仍然非常必要。

以下是文章内容：毋庸置疑，人类社会正在面临著巨大的生存危机。这不光是因为依然蔓延全球的新冠肺炎疫情，也是因为早就出现的生态系统的恶化、核武器威胁、因战乱和贫穷而导致的难民和移民危机等等。

他明白那些母亲为了确保他们的孩子能出生和生存，是可以做出英勇的行为。安神父寻求与人合作，并让人们承担责任。他希望所有医生和护士职员在Kalongo医院的运作中，都能直接感受到参与其中。