可是这一切大多数教友既不会念，也不了解；尽管教会提倡圣艺本地化，圣堂建筑本地化，但是大部分的圣堂建筑仍旧是哥特式与罗马式的，唯有山西太原教区建造了四座深具民族特色的中国式圣堂。

全国修院的整体建筑布局为数栋大楼环抱天坛式教堂，体现了中国传统文化‘天园地方’的建筑艺术风格，也体现了教会建筑本地化的特色。”　　

在十二月三日庆日当天，更有逾十万人来此教堂朝圣。巴雷托神父指出，自建筑商购买了教堂周围的物业后，朝圣地的困境开始出现。他说，因为邦政府也没有兴趣为朝圣者提供基本公共设施，这使朝圣地的困境难上加难。

湖南常德天主堂始建于1919-1925年，因主要建筑器材等全部从国外用船只水路运来，用了五年多的时间才建成。1926年建成育婴堂。后来相继建了大修道院等。

经过千辛万苦，教堂主体总算完工。神父为了节约资金，和教友们学会了抹墙，并带领几位教友接线安灯，神父把自己省吃俭用的全部积蓄都用在了教堂建筑上。

据刚担任本堂一年的周神父介绍，石碑本来是埋藏于教堂院落，因教会多年的蹉跎岁月，被人发现后而移走他用。近年方才建立新的教堂，且因周神父的偶遇，购得此碑，移回教堂，对见证教会历史的文物给予抢救性保护。

前言正定教堂惨案中遇难者中有一位煕笃会厄玛奴尔‧罗弼雅神父(Fr.EmmanuelRobial)，他于1884年10月25日出生在法国的高麦里(Colmery,法国东部)。

信德网讯2014年11月18日，圣伯多禄大殿及圣保禄大殿奉献日，驻马店教区上蔡纸张天主堂经过多半年的重新改造装修后，以崭新的面貌举行了隆重的奉献庆典，新教堂奉宗徒之长圣伯多禄为主保。

3月22日，圣周六晚弥撒中，天津教区边村教堂本堂郭树君神父为两位慕道者付洗、坚振。百余名参礼教友见证了这一神圣的过程，并为边村教堂的不断发展而欢欣鼓舞。

（若14：6）《读者》2013年17期在心里点一盏小灯文中说：十来年时间，我亲眼看着母亲所在的乡村教堂由十余间平房，百十来个信徒，发展到信徒数以千计，并建成一座拥有千人席位的大教堂。