他说，教会是至公的，因为基督履行的救恩使命是面对全人类的。这一普世性的远景在耶稣以人子的身份来到世界上的时候就显露出来。

“（宗9：1—19）他以像征手法描述了他的悔改；1、他见了主（格前9：1）2、原来迫害教会者，现成为见证人、宣讲、福音者（迦1：1—11）3、天父把圣子启示给他，使他了解救恩的计划，叫他向外邦人宣布（斐

看看这人，他的计划很周全，安排得有条有理，真棒！’这样做将有所帮助，但也只是另一位比他更伟大的圣神的工具。没有圣神我们也能做很多事、做很多工，但均一无用处。

教宗指出，这篇读经告诉我们，那个狱警立即在信仰和救恩的旅程上迈出实质性的步伐：他同全家人一起聆听主的圣道；为保禄和息拉洗伤；全家人领洗；在自己家中摆设宴席款待保禄和息拉，满心欢喜地为他们提供食物。

斯德望就圣经人物，如古圣若瑟和梅瑟等在救恩历史的角色。　　教宗说真是因为斯德望虔诚的聆听天主的圣言，才能栩栩如生的领悟圣经的叙述，领悟天主是怎么样的与人相遇，怎么在人的顽固中显示自己的仁慈。

如何向我们同时代的人宣讲福音，开启他们封闭的心，使他们接受救恩的真理？教宗说：第一个答案就是，我们能够谈有关天主的事，因为祂向我们说了话。因此，宣讲天主的首要条件就是聆听天主说的话。

为深入理解这项牧灵挑战，梵蒂冈电台采访了意大利安科纳-奥西莫总教区总主教爱德华多·米尼基利（EdoardoMenichelli），他说：　　答：福传意思是宣讲天主圣言和救恩历史。

我要举起救恩的杯，我要呼号上主的名。上主的计划人心难测，上主的慈爱永远长存。的确，上主对世人的爱远比山高、似海深。凡是生活在他圣爱内的，就像进入蜜加糖的罐糖里，有种只能体会到，难以表达出的甜美甘甜。

教宗说：我愿意向中东的每位信徒表达我的关怀之情，我时刻念及你们并为你们祈祷，愿那片土地，即天主救恩计划中唯一无二的土地，经过动荡的漫漫长夜后，可以窥见一丝和平的曙光。

在当前卫生紧急情况中，人们更愿在2020年在圣伯多禄广场上圣诞马槽和圣诞树的装饰中表达出对耶稣救恩的渴望。