是主的显现：上主临在祭台上，为了拯救世界把自己奉献给天父。我们听过或说过：‘不好意思，我现在不能，我要去弥撒了，我要去望弥撒了’。

耶稣基督并非像英雄那样从天而降，来拯救我们。不是这样的。耶稣基督有祂的历史。我们可以说，这是真的，天主有祂的历史，因为天主曾与我们同行。我们无法理解没有历史的耶稣基督。

手握权柄前来拯救我们的耶稣在祈求天主，这似乎有些奇怪，但祂经常这样做。耶稣是伟大的护慰者。教宗说：此刻祂正在天父前为我们祈祷！这必定带给我们勇气！

’你要勇敢地向耶稣敞开心扉，只有祂能拯救你。耶稣向假善人说：妓女和税吏要在你们以先进入天国。教宗总结说：这句话很重要！

他表示，安宁缓和医疗虽不能拯救生命，却能提升人。此外，每项医学知识只有对人的益处有帮助才算得上真正的知识，而人的益处永远不与人的生命和尊严对立。我们以这种方式就能衡量医学和整个社会是否取得真正的进步。

可是，我们的主耶稣他是甘心接受痛苦的，他接受了十字架的痛苦，他用爱来拯救我们全人类。当初巨大的痛苦来临之前，主耶稣也曾因着人性的软弱而退缩、恐惧。

斯德望的榜样和代祷，将使我们学会在日常生活中籍着圣言祈祷，学会在圣言中认识天主的拯救计划。

世界病人日不仅是祈祷和为教会益处牺牲受苦的时刻，更是召唤所有人从患病弟兄的面容上，认出为拯救人类死而复生的基督的圣容，教宗以特别的方式又一次关怀苦难中的人们，他用梵二神长《告贫困者、患病者及受苦者书》的话说

他又说：‘造物主已呼召我们，过贫穷和一无所有的生活，为要施行拯救的计划’。

教宗说，人类需要从邪恶中被拯救出来，天主比邪恶更强大，祂战胜邪恶是以基督的死亡与复活为依据。教宗又说，福音有两个作用：激发人的信德和根据天主的计划改变世界。