此方式的特点是传道员与很多人借着交朋友的机会去传福音，在朋友的基础上带领他们认识福音，传道员一般非常善谈，而且有丰富的怜悯心、敏感、以友谊为导向，且聚焦于人们以及人们的需要。

特别是，让我们把教会的执事们，交托在神圣怜悯之手中，使他们觉得自己被召请合作，根据其具体使命，在这个福传的任务上（上主的话宗座劝谕，94）。

本次课程设置内容有：马尔谷福音与若望福音有关注释及神学意义，老师前后贯穿，紧紧围绕生活的天主子耶稣基督救赎世人的意义及祂在整个生命中所展示的对罪人的怜悯与宽恕，教给了学员们更深入的祈祷方法，以获得天主圣神丰盈的恩典及如何处理灵性生命中的纠结

爱德、善心、服务、忍耐、美德和怜悯都是最美好的财宝，我们携带这些财宝，其它则不。正如福音所讲的，天主眼里的财宝是那些在现世便开始在天上积蓄的财宝。耶稣进一步把财宝和心联系起来，在二者之间建立一种关系。

天主拯救我们并不是因为法令；而是以怜悯、抚爱和为我们牺牲性命来拯救我们！　　教宗在谈到第三个关键词丰沛时说：罪恶越多的地方，恩宠也越格外丰富。我们每个人都清楚自己的苦难。我们的苦难有很多！

这十个麻风病人得到耶稣的怜悯而得到痊愈，理所当然要对耶稣千恩万谢感激不尽。但十分遗憾的是，只有一个人回来感谢耶稣，这就难怪耶稣深深地伤心了，这也说明人类大多数是忘恩负义的。可不是吗？

怜悯人的人是有福的，因为他们懂得宽恕。不判断身边的人和事，只设身处地为别人着想。教宗告诫说，每个人都需要宽恕，承认自己是罪人并不是走走形式，而是真心实意之举。

我们所说的每一句话和我们说话时所使用的每一种方式，都应该体现出天主对众人的怜悯、温柔和宽恕。在慈悲圣年的社会传播日文告中，教宗首先指出爱因它的性质决定了它本身就是传播。

他一看到儿子便动了怜悯的心，跑上前去，拥抱他，亲吻他。多麽温柔的父亲啊！这个儿子犯下如此大错，父亲却这样接待了他！

教宗以达味王在《圣咏》第51篇中向天主认罪忏悔的祈祷为例，阐明天主的仁慈怜悯。达味王因犯了重罪而备受折磨，他占取了赫特人乌黎雅的妻子，并且借刀杀了乌黎雅。