基督信仰在非洲大陆所面临的第一问题就是宣信的和善度的信仰生活是不一致的。圣堂了挤满了教友，但我们的脚步却日益分裂。

但在为自己过庆日之时却是尽心谋划、特别积极，这又怎能让教友们度神贫生活、习练谦逊而超越世俗的虚荣？以上只是个人浅见，其中利弊自然也任人评说。

伯多禄回答说：天主是根据所收到的每个人在世间的奉献（包括敬天、爱人、祈祷，和悔过等善功）来给他建造永恒的居所的。天主收到你这位义人的奉献很少，能够盖一间茅草房已经是尽了最大努力了。

刘晏平修女表示说：我在度奉献生活的这25年，心中只有感恩，是主的带领和陪伴使我走到现在。希望大家继续为我们祈祷，使我们保持对主的许诺和衷心终生不渝。

坎塔拉梅萨神父说：耶稣基督是生活的天主。基督为了一视同仁地爱众人，以祂的生命作为赎罪的代价。

在司铎年中，教会提倡祈祷，反省自我，建立身、心、灵的合一，并在实际的牧灵工作、信仰生活中勇于面对挑战和责任，突破固有模式，活出真我，在度奉献生活的道路上，生活圣洁，行为正直，虔诚事主，终身不渝。

黄神父在讲道中说：今夜，这位为我们而死的耶稣为我们而复活了，基督的复活是我们基督徒信仰生活的中心，因他的复活升天为我们带来了永生的期盼，使我们从此走向新生。今夜，耶稣真的复活了，千真万确，毫无疑问。

2006年10月23日入住忻州市晚霞养老院，每月向院方付资700元，院方服务人员除一日三餐送饭、定时供应开水、每天打扫一次房间外，没有其他的服务，家中亲人也无一人陪伴左右，病人孤身一人在养老院生活。

按照圣纽曼枢机的话，为了达到成全的境界，我们必须在稀疏平常的基督徒生活中“履行我们日常生活中的本分”。研讨会讨论的第二个议题是“数字化时代的圣德名声”。

我们又会如何去交流生活？在这里的刺，我们应怎样对待？是拔掉吗？还是保持原样。我想，大多数的人都会选择前者，因为固有的思维告诉我们，拔掉它更有利于我们的生活。