记得在天津西开发区总堂朝圣时，本堂司铎张良神父勉励我们曾说过：“……朝圣是信仰的路程，朝圣是信仰的加油站，如果看看感动、听听激动，回到家里没有行动那朝圣仅是观光旅游而已……”。

1917年，潭维新到美国进行募捐，回开封后，在理事厅街东段路北、草市街南段路西选定四座相连的民宅为新堂址，并与上海、天津两地教会联系，聘请设计图纸和承建单位。

北京宣武门天主堂、后桑峪天主堂上海朝圣地（未定）天津朝圣地（未定）深圳安东尼堂重庆重庆慈母山慈母堂、壁山露德堂万州万州主教府圣母无原罪堂、天池天主堂、大庙天主堂河北石家庄晋州武邱堂、平山县西王坡堂、赞皇县西王俄堂

来自本地及天津、河北、山西、山东、陕西、贵州、内蒙、浙江、江苏、福建、江西等省市在京创业的教友企业家200余人参加论坛。本届论坛主题为：道路。论坛现场本届论坛分为：招聘会企业家分享和圆桌论坛三部分。

进德公益主任李荣品神父为晚会祈福上海香之复泰化妆品有限公司、核磨坊饮品科技有限公司、河北天宇机械制造有限公司、河北冀兴汽配公司、石家庄华荣伟业商贸有限公司、天悦经贸有限公司、天津星耀五洲硅橡胶制品科技股份有限公司

赵振声主教闻知后，接神父去天津崇德堂休养。之后，神父又至河间二十里铺、西辛庄一带任本堂，住在西辛庄吴荣芬教友家多年。在西辛庄参加生产劳动，每日下地干活，任劳任怨。1966年，惨绝人寰的文革开始。

调查显示，该村外出教友们主要迁移到了石家庄、邢台、北京、天津、济南、西安等地，并且正在逐步融入当地教会团体。比如，目前大约70多户，约400多人移居、生活和工作在河北省会石家庄市。

9月30日，文主教先到了上海，由上海乘船驶往天津，再由天津乘火车来到了保定府，在这里，他遇到了多默·柴斯嘉神父。

老主教出了饭厅用浓重的天津话答复我：“刚来才几天就要回家？有吗事非回家不可？修道人哪？如果一定要回去，还不如不来呢！”闻听此言，我暗自嘀咕，咳，老人家这么厉害啊！不给假也罢，一点情面也不留！

如1912年5月成立于南京的中华民国回教联合会，1919年6月成立的天津回教联合会，1922年成立于香港的中华回教博爱社。