我们每天都要接受天主慷慨无私而白白赐予的恩惠，不应当对他无微不至的照料眷顾表示知恩报爱和感谢吗？家里人催你早晨锻炼身体你讨厌吗？那是为了让你获得益处！家里人让你到屋外去晒太阳你反感吗？

我们不应把基督隐藏起来，而要让祂在我们当中运作。这表示我们应让主耶稣日益成为我们的典范，生活的典范；我们必须效法耶稣，在行为上肖似祂，做祂所做的事。

基督驱逐商人离开圣殿，以警告他们不要陷于诱惑,利用良好活动作为私人用途甚至非法获得利益,并帮助我们「拒绝使我们的灵魂、天主的居所，成为一个买卖市场的危险,生活在不断寻找自己的利益而不是慷慨和支持的爱」。

而耶稣对我们的要求则是：要爱你的仇人！为迫害你的人祈祷。对于我们软弱的人来说，这一点做起来实在是太难了。但是，如果长期纠结于某件事某个人而不宽恕，其后果却是很严重的。

面对230位协会成员，教宗指出：上主要求合一，世界呼吁合一；世界被太多的分裂所撕碎，而最脆弱者首当其冲遭受影响。当然，人们或许会争辩说，一同行走或许是一种有所损失的工作。

但在古代，牺牲却是作为礼品而奉献给神的牲畜或作物。比方说，在收获季节，农夫们将初果奉献给上主，表示感恩（参阅申26：1－11）。

这篇文章是要谈论修女的独身贞洁愿，它有很多幅度可以谈，但在这里，我只从我的培育经验中把独身生活的核心问题提出，而不引证圣经或探讨独身或贞洁愿用语之分别。

教宗首先吁请大家怀著感激的心回忆“在过去的时代那些不惧艰险为耶稣和天国而冒风险的人”，他们是“福传的根源”，当今的修道人士是那些传教先驱的继承人。

据外媒报道，美国乔治亚州亚特兰大市一名名叫威利（WillieMyrick）的10岁男童，于3月31日在街上被一男子用现金引诱而走近一辆车时绑架并塞到车上。

教宗说：面对数以万计的难民因战争和饥饿而逃亡的悲剧，在他们走上生命的希望道路时，福音召唤我们，要求我们成爲最弱小者和被遗弃者的近人，给予他们真正的希望，而不只是对他们说：‘加油，忍耐吧！