与宗徒们相处时，她没有为自己做过了不起的要求，只是接受了母亲的身份。圣母如同门徒一样陪伴著耶稣，因为《福音》记载，她跟随耶稣：与女性友人、虔诚的妇女们一起跟随耶稣，聆听耶稣。

这肥皂泡看似美丽，却一无是处，只是空洞、暂时的幻觉，它是我们对他人冷漠，甚至引发冷漠全球化”（教宗方济各2013年7月8日在兰佩杜萨岛的弥撒讲道）。

他们从那时起，担心的只是能否“见证所蒙受的爱”。“我们也蒙召在圣神内作见证，成为护慰者。圣神要求我们将祂的慰藉付诸实行。我们该如何做呢？无需高谈阔论，只做近人；不要逢场作戏，而要有关怀的祈祷。

不仅在儿女患病染疾的时候，即使在日常生活中，也只是注重他们的学业成就、聪明智慧才能、肉体健康、事业有成，但却忽略了他们的精神面貌、灵魂状态、是否处在罪恶或重罪的状态之中，是否“快要死了”！

教宗强调：“圣克莱孟告诉我们，这样的认知在人的灵魂中成为活的事实，它不再只是一种理论，更是生命的力量，是改变人的爱的契合。

我们每个人，不论贫富，都不是物质财富的所有者，这所有权是属于天主的，我们只是从天主手中暂时借用而已。天主将这一切赐予我们，是为了以此来帮助我们到达天主的国。

“没关系，只是你读的时候我知道你哪些字会发错音”。我赶紧接话说，“你现在事情多压力大没时间祈祷吧？”“哪里！我每天睡觉的时候都要祈祷，只是就那几句，……唉，现在有点儿不想当神父我就担心对不起天主。

相反，他否认了任何的头衔，只是说他自己“是在旷野里呼喊者的声音⋯⋯劝告你们准备迎接那一位⋯⋯我却当不起解他的鞋带。”我很喜欢“声音”这个比喻。

人类的爱并没有想和他人分享爱，相反，只是想获得自身的满足。真正的爱是与更多人一起分享，那是喜悦。因为渴望是分离，所以在爱里没有渴望。爱与存在合一，它不允许分离。

但这不只是经济问题，更是尊严问题。没有工作的地方就缺少尊严，缺少带面包回家的尊严经验！而不幸的是，意大利有非常多失业青年。教宗遗憾地表示：我们确实感受到此刻呈现出青年的苦难。