教宗说：爱耶稣的主教不是那种利用自己的召叫向上爬的人，把这召叫当作职业，或是盯住另一个能成名和向上攀的机会，绝不可如此。主教应觉悟到自己蒙受拣选，深信自己被拣选。

圣保禄宗徒致厄弗所书中的一句话总结了文告的中心思想：为此，你们应该戒绝谎言，彼此应该说实话，因为我们彼此都是一身的肢体（四25）。教宗解释道，正是出于这一深刻的原因，我们有义务保护真理。

教宗再次指出:“真正的信德照耀生命，而真正的基督信徒，即使面对种种考验绝，也绝不会忧愁悲哀，因为耶稣基督的临在就是他们喜乐与平安的秘诀”。

一种美善的神学研究绝不可忘记构成其本身的两个幅度”。“首先是灵性生活：唯有透过谦卑和持续的祈祷、向圣神开放，才能理解和诠释圣言，承行天父的旨意。神学是藉著谦卑而产生和发展的学问！

博瓦蒂神父指出，「在生病、受伤和被遗弃的当今社会，面对种种迫切而沉痛的需求，众多服务在催促著司铎」，但是蒙上主祝圣的司铎，绝不该忘记本质。

（宗4：20）我们应和保禄同声说："我绝不以福音为耻，因为福音正是天主的德能，为使一切有信仰的人得救。"

我们绝不可忘记这一点：我们众人、每个人都需要得到治愈，关爱他人对我们有益处。”只有爱能战胜痛苦接着，教宗将话题转向圣女若瑟芬·瓦尼尼（GiuseppinaVannini）。

天主圣神催促我们走出自我，走向天主和弟兄姊妹，绝不可自我封闭”。

一切的一切不是我们人所能预料或改变的了的，就如我们圣经上所记载的古圣约伯，天主为了试探他，用世俗的各种磨难磨练了他，首先收去了他的妻子、儿子、家产，以及所有的财富，他并没有为此而埋怨我们的天主，还不断的颂扬天主的名永受赞美

无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝。