有一个非常美好的图像有助於我们理解，耶稣在最後晚餐中对门徒们说：妇女生产的时候，感到忧苦，因为她的时辰来到了；既生了孩子，因了喜乐再不记忆那苦楚了，因为一个人已生在世上了（若十六21）。

若望福音记载：“天主就是爱”，教宗本笃十六教导：“爱德是福传使命的灵魂”，在今天福传的大好时机，我们怎样去福传，唯有爱的行动才是有力的工具，德肋撒修女不是最好的见证吗？

（玛十六16）多默在严重质疑耶稣复活后，终于承认说：“我主！我天主！”（若二十28）六、邪魔作证:1.邪魔一见了他，就俯伏在他面前，喊说：“你是天主子！”(谷三11)2.纳匝肋人耶稣!

礼仪年中，（今天）四旬期第二周星期四弥撒选读的福音是一位富翁和乞丐在生前和死后截然不同的生活及其人生终极结局的故事（路十六19～31）。常年期丙年第廿六主日和「求免饥馑」弥撒中也选读这段福音。

信徒必须传教”的基本问题，否则，“光牧灵不福传，光救己不救人，光独善其身，不兼善天下”，这明显不符合耶稣建立教会的最终目的———“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪”（谷十六

福传的勇气才能衡量基督信徒对他们的上主的爱——教宗本笃十六《2007年世界传教节文告》。如果想传，总是有机会的，如果不想传也总会有理由的。

在天主圣神的光照下，在至圣圣父教宗本笃十六的牧函推动下，弟兄间的纷争消除了，认识一致了，互相谅解了，互相宽容了，大家又回到一起了。

现谨以大事记的方式向所有捐款恩人做一个汇报和分享：4月14日，教宗本笃十六在周三例行接见中，为玉树灾区祈祷，呼吁国际社会援助中国。国际明爱首次提出采访进德公益。

我想起了教宗本笃十六的精辟论断：“第三个千年将在广阔而充满生机的亚洲收割信仰的庄稼了。”

为此，教宗本笃十六世说：“天主对每个人的爱构成了体会福音和宣讲福音的中心……只有在主内生活的人才能获得可以点燃世界的天主之爱的薪火。”