在此我们也祝愿新领洗的兄弟姐妹，共沐基督之光，在天主的爱内心德日益加深。

范礼安一次当他从澳门学校观望窗外的大陆对岸，他内心感动并大声向华夏大陆喊道：岩石、岩石，你什么时候会敞开，岩石。

当、当、当……祈祷的钟声响过，迎着习习的晨风，呼吸着新鲜的空气，做几次深呼吸，迈着轻盈的步伐，走向天主的家———圣堂，周身舒服，内心惬意。跨进圣堂门槛，抬头望见正前方偌大的十字架，心头掠过一丝感激。

这是宣讲，这是把我们带向圣诞节的喜讯，要求我们改变内心的真诚的喜悦。我们也要让上主安慰我们，而不是去寻找为了发泄、逃避现实、逃离内心折磨和内心分裂的安慰。

我们没有在内心接纳圣言的种子并让它结出果实而只是用耳听，是不够的。天主圣言在我们内形成一个路径。我们用耳朵聆听圣言，圣言则进入我们内心。

很明显，善心、爱心、良心、诚心等内心活动，如果只潜藏在心中而毫无外在的表现，那么对别人也就没有益处，只能成为“自我欣赏”的艺术品，似乎也没有多大的价值。

这天下午，教宗本笃十六世按照传统惯例，在罗马阿文帝诺山丘主持几项礼仪活动，象征整个教会进入四十天特别守斋祈祷的时期，人人净化自己内心，等待耶稣基督的复活。

人们不禁要问：邪教到底有哪些特征、邪教的传播方式与策略是什么、为什么那么荒诞可笑的思想也总会有不少人笃信不疑、都是什么样的人容易被邪教思想所蛊惑等，以便看清邪教的本质，坚决抵制邪教，避免误入歧途。

（参阅：《哲学人类学》）一个社会的文化从伦理的角度上说是善的还是恶的，是要根据它是促进还是阻碍了它的成员的精神成长，以孔子和耶稣产生的思想文化组成了人类社会文化的合理性和文明性，因此对文化进行道德评价所得出的结果是

为战胜世界现有的失调状态，真理、爱和正义是不可或缺的条件：这是教宗本笃十六世昨天5月16日上午向出席圣座正义与和平委员会召开的世界会议的代表们阐明的思想。