一些中国人甘为亡国奴，为日军做走狗，处处欺压百姓，村民们都叫他们黑腿子。

利玛窦被中国人深深的敬重着，他为中国文化和基督文化的交流和增进彼此的理解做出了巨大的贡献。让我们祈愿方济各教宗也能成为中国教会的福星和希望。

然而，中国正以历史上最脆弱的生态系统承受着历史上最多的人口和最强的发展压力，这是每个中国人都不应忘记的现实。否则，不等别人来打我们，我们自己就变成了自毁家园的生态难民。

●我坚信我们有三重身份：香港人、中国人、基督徒。我们要扎根信仰、投身社会、胸怀祖国、放眼世界、注目永恒。

我觉得世界各地，不管哪里，每一个中国人都应该有这种人类命运共同体的思维，没有人能独善其身，聚沙成塔，集腋成裘，滴水相溶就能汇聚成大能量，再大的困难也能克服。这也是这次疫情让我深有感触的一点。

作为中国人，我们要感谢天主，虽然我们不是犹太人，却因着信仰主耶稣基督，我们就已经“进入了天国”，每天在主的葡萄园里生活。天国就是天主自己。

我们中国人比较含蓄，不会表达爱，也不敢表达，甚至在教育孩子时也主张，“给孩子好心，不要给孩子好脸”。这种被传统所“束缚”的生活观念，不仅让我们体会不到爱，也不敢表达爱。我们要让孩子们知道您爱他们。

中国社会现状会使人质疑中国人的素质差可能是人种的因素或民族劣根性。其实中国人并不比西方世界的人种差，今天中国的社会问题是信仰的缺失！西方人之所以素质比较高，客观是基督信仰抵消了他们人性中的缺失等问题。

然而领洗后她由财迷疯变成了福传迷，因为她懂得了福音的价值，看到了教会中传道人员的缺乏，更看到了中国有那么多的人还没有认识天主，她说：我有一颗焦急的心，恨不能一夜之间中国人都信主，冷淡人都热心，所有人都福传

这样的见解至今也没有退出现代中国人的认识[26]。在思想史的层面，对西方修道制度的认识有一些特殊的误区，它们对人们客观地理解耶稣会及其活动有很大的误导作用。