有许多青春年少的麻风患者，无奈住进了麻风村，几乎与世隔绝，在他们病好后因为曾是“老麻风”的身份，依旧遭到社会的歧视，不被人们甚至自己的亲人所接受，所以只能一直在麻风村长期居住，无法回家与亲人团聚，也无法重新回到社会

让更多的人得到爱的温暖……”接着修女又问爱珍夫妇：“你们现在将要接受这份爱心，你们此刻有什么感受？”爱珍夫妇你一言我一语地说：“以前我总认为我们是被害者，需要社会的关爱和帮助。

我认为在接受为食粮而祈祷这件事上，要紧的是要记住耶稣的话的上下文和耶稣要的是什么，人生活中的基本要素在文章中占有很重要的位置：水、面包、葡萄树、葡萄酒，它象征着人生活中喜乐的特点和美好的世界。

预计四小时的飞行之后，于当地下午两点三十分降落约旦首都安曼“阿丽亚皇后”国际机场，在这里接受官式欢迎。

正是依靠这一信念，在面对生死的时刻，许多基督徒能够坦然面对，以轻松的心情去接受。

在这个章节的圣经中，耶稣用了两个相呼应的动词，“去”和“看”，这含义多么明了，耶稣派遣我们“去”福传，他亲口承诺我们会“看”到他和我们天天在一起，要想得到天天和耶稣在一起这个“结果”基于接受他的派遣那个

因此，司铎弟兄们务必先以全备的信德聆听并接受天主圣言，相信圣言就是那降生成人的基督——就是将圣言的文字变成他们的生活，在他们司铎的生活中完全表现出天主圣言。

我知道，教会从来就不是积极地去接受新鲜事物，这种落后的传统意识，我看早应改掉了！第二、梵二时代为了顺应时代潮流，梵二会议对礼仪、传教的方式方法，从观念上，从神学理论上起到了很大的变化和改革。

（弗4：11-13）我们接受并参与的授课工作，最重要的使命就是使众人成为成年人，达到基督圆满年龄。怎样才算达到基督圆满的年龄呢？

人若接受耶稣基督做救主与生命之主，肯舍弃自己，让自我旧的生命死去，就得空虚自我，让圣神进入自己的生命，获得死而复活的新生命，只有这样常常与圣神同在，才能护守生命直到永生。