诚然，「爱国」是北京政府和香港特区政府所拥护的核心价值。跟众多香港人一样，我在殖民地时期的香港长大，那时候的香港，国民情感和身份都难以成为我们意识的一部分。可以说，我们流着的血都没甚对国家民族的爱。

回首过往，坎坷中的沮丧、痛苦中的忧虑、绝望中的迷茫，天主都加以抚慰和照顾，成为我生命册上的恩典。使我更深地领悟到圣召是生命的改变、人生的终极目标，更是天主的恩典和圣爱。

在我们太原总堂有许多传道员是我学习的榜样，其中有一位让我特别敬佩、爱戴并一直影响着我的信仰生活，她就是77岁高龄的郭秀清老师。她工作认真，做事严谨，从不接受任何人的谢礼。

这位宗教人士讲述到经济危机「非常严重」、高失业率、贫困和高成本生活。暴力与土耳其在东北部「已谱写好」的进攻有关。基督徒为满足巨大需求而发起各类倡议。战争似乎结束了，但和平仍然遥遥无期。

按照教会传统说法，魔鬼、世俗、肉身乃是人的三大仇敌（简称“三仇”），因为它们常会阻碍、干扰人顺服天主的旨意，引诱人做违反天主美善的坏事——犯罪作恶，得罪天主，最终丧失灵魂、失落天国永生，故此人人都该万分警惕

：光荣天主，用你的身体带着天主，以便使耶稣的生活在你身上表现出来。

圣家修会学校的年度圣诞节颂歌彰显了团结。话剧添加代表斯里兰卡四个主要社群的人物，对传统的耶稣诞生场景有了进一步的意义。科伦坡（亚洲新闻）–所有斯里兰卡学校每年的最后一天上课，都咏唱圣诞歌。

她做的善事儿，不断被十里八乡的人们所传扬和称赞。1998年葛菊蕊领洗后，偶然在一次讲道中听到了圣经中的句子凡你们对我这些最小弟兄中的一个所做的，就是对我做的。

我们恳求上主更新并增加我们的信仰，使我们的每一份工作都能在祂内开始和完成。”这是在教会纪念劳工主保和世界庆祝劳动节的日子里，教宗在社交平台X上发布的帖文。

总主教指出，「受到新冠病毒侵袭的家庭，虽然有它的一切弱点，却依然是个避难和稳定的地方。这段疫情时期凸显出家庭是独一无二的社会形式」。当今世界愈加倾向于作出暂时性的选择。